君 の 膵臓 を 食べ たい アニメ | 時間を活用しているか、それとも浪費しているか:『生の短さについて』セネカ著 | Review | Eirene Management School
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いよいよ公開、アニメ映画のキミスイです! なんだかんだで1年くらい待ったのかな? カエルくん(以下カエル) 「昨年、あれだけの大ヒットを記録した作品のアニメ映画化だからね! 期待値も高いですよ!」 主 「予告のキラキラ具合とかも期待値を上げているし、楽しみな作品だな」 カエル「原作を読んだ時も『ラノベっぽいしアニメ化向きの作品かな?』と思ったしね! 君 の 膵臓 を 食べ たい アニメ 広場. 実際、アニメになってどうだっとなか……感想記事を始めましょう!」 "キミスイ"旋風ふたたび!劇場アニメ『君の膵臓をたべたい』予告映像 感想 いつものようにTwitterの短評からスタートです #キミスイ う〜〜〜〜〜ん… いや、これは、うーん…評価が難しい 大胆にいじってきた点について高評価、終盤は涙をすする音も広がる でもなぁ…物足りなさが残るんですよ 特に前半から中盤はなぁ… 劇伴は良し! — 物語るカメ@井中カエル (@monogatarukame) September 1, 2018 う〜〜〜〜〜ん……悪くはないんだけれどね カエル「最近多いよね、この"悪くはないけれど"パターン」 主「見所もあるし、物語自体もこの手の病気ものらしく、泣ける展開が続く。劇場を出た人が『泣いた!』なんて口々に語っていたのも事実だし、はまる人ははまると思う。 だけれど、自分はかなり思うところがある作品に仕上がってしまった印象があるかな 」 カエル「結局、これで原作、実写映画、アニメ映画と3作品ともある程度は認めつつも、文句のある作品という評価になってしまったね。 キミスイに向いていないんじゃない? 」 主「まあ、そうかもね。 この作品を純愛だ、生きる意味だ、と語ることもできるだろうけれど、自分には疑問のある描写もある。 結構キミスイの場合は原作、実写、アニメ映画もいじってきている部分もあるから、3作とも独特な味わいを獲得していると思うんだけれど、それが合わなかった印象かな 」 カエル「ちなみに、この3つのバージョンではどれが好きなの?」 主「う〜ん……どれも良し悪しはあるけれど、原作をオリジナルの解釈を含めて構成して、映像化に向くようにうまく構成しなおしたという意味で"うまい実写版"の一方で、"好きなのはアニメ映画版"という印象かな。 ただ、やっぱり自分は元々の物語に違和感があるのか、この3つともに思うところはある。 それを考えると……1番いいのは原作という話になるのかなぁ」 情報量の不足 ダメだったって、ネタバレしない程度に語ると何がダメだったの?
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本書は、古代ローマ時代の思想家・セネカが、友人に宛てた手紙をまとめたのものです。 右ページにエッセンスを抜き出し、左側に元の手紙の文章をまとめている、と言う構成です。 セネカは約2000年前の思想家でありながら、その言葉一つ一つが今でも色褪せない輝きと普遍性をもっています。 内容的には、タイトルにあるように「限りある人生を無駄に過ごさないで有意義に過ごす」といったことに主軸がおかれています。 特に、「他人のためよりも自分のために」といった主旨が多いため、「個人主義」にも感じてしまいがちです。 しかし、全ての人に通じる内容だからこそ、このような「己自身のため」という傾向になってしまったのではないでしょうか。 ともあれ、今のように「平均寿命」が伸びた社会だからこそ、「無駄に時を食いつぶす」のではなく、「どう生きるか」を教えてくれる一冊です。 最後に、一番ドキリとした一言を。 「相手の白髪やしわを見ただけで、長く生きてきた人間と思うのはおやめなさい。長く生きてきたのではなく、長く存在してきただけかもしれないのです」
100分De名著【災害を考える第3回セネカ「生の短さについて」】見逃し動画無料視聴する方法! | のりっちチャンネル
ホーム > 和書 > 文庫 > 学術・教養 > 岩波文庫 出版社内容情報 生は浪費すれば短いが、活用すれば十分に長いと説く表題作。他に、『心の平静について』『幸福な生について』を収録。古代ローマの哲学者セネカ(前4頃ー後65)の実践的倫理学の特徴がうかがわれる代表作3篇。 内容説明 生は浪費すれば短いが、活用すれば十分に長いと説く『生の短さについて』。心の平静を得るためにはどうすればよいかを説く『心の平静について』。快楽ではなく、徳こそが善であり、幸福のための最も重要な条件だと説く『幸福な生について』。実践を重んじるセネカ(前4頃‐後65)の倫理学の特徴がよく出ている代表作3篇を収録。新訳。 目次 生の短さについて 心の平静について 幸福な生について
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人生は短い、とよく言われる。だから一日一日を大切に生きなさい、と。しかしまた、こうも言われる。人生は長い。だから一度や二度の失敗でくよくよせず、いろんなことをやってみなさい。いったい人生は短いのか、それとも長いのか。古代ローマの哲学者 セネカ(前4年頃~後65年)の答えはこうだ。 生は、使い方を知れば、長い。(セネカ著 大西英文訳『生の短さについて 他二篇』岩波文庫 P12) だが、ほとんどの者はそれを知らず、いたずらに生を費消している。たとえば、自らの欲の虜(とりこ)となっている者、無意味な作業に呪縛されている者、酒に浸る者、貴人のご機嫌取りに身をすり減らすもの……。そして、彼らの多くが他人の富や地位をやっかみ、自らの不幸を嘆いているうちにその一生を終えてしまうのだという。どうだろう?