邪 馬 台 国 徳島
- 邪馬壹国の阿波説主張 徳島県内研究者ら本出版｜徳島の話題,文化・芸能｜徳島ニュース｜徳島新聞電子版
- 卑弥呼の墓はなんと徳島にあった!?「八倉比賣神社」【徳島】 | 日本珍スポット100景
- 剣山TV 大杉博 邪馬台国阿波徳島説ではなく四国の山上である
邪馬壹国の阿波説主張 徳島県内研究者ら本出版｜徳島の話題,文化・芸能｜徳島ニュース｜徳島新聞電子版
みのもんたの日本ミステリー! 失われた真実に迫る』で四国 徳島 説が放送された。 日本神話では我が国は 淡路島 の次に 四国 が誕生したとされることで、四国説は我が国の 国産み神話 に基づくものだとされる。また朝廷は徳島(四国地方)から始まり奈良へ移行されたとされる四国説・近畿説を共に主張する声もある。 邪馬台国と同じ種類の言葉 邪馬台国のページへのリンク
卑弥呼の墓はなんと徳島にあった!?「八倉比賣神社」【徳島】 | 日本珍スポット100景
[ミステリー#78 徳島には多数の古墳が見つかっている。 邪馬台国は女王麻氐良国の都だった。草書体で解く邪馬台国の謎/井上悦文 2015/06/27 魏志倭人伝の地名を比定するのに重要な説明であるが、九州北部の地名ばかりである。字体だけの考察で、風習、地形、産物などその他の項目については考察されていない。 三国志原本の字体 は草書であった. 後世、陳寿、それを草書の殺字(略字)に書き写した。それをさらに書き写して皇帝に差し出した際に、書き間違い、読み間違いをしている。(文字の崩し方でよく似た字が間違えられている。またはそれを読み、書き写した際に間違いが生じやすい)その当時中国の言語 上古音(周秦)を音読みで読んではいけない、訓読み(漢字をその意味に相当する倭語によって読む読み方)で行うべき。 卑弥呼=天照大神 であって筑前朝倉にあった。 以上
剣山Tv 大杉博 邪馬台国阿波徳島説ではなく四国の山上である
徳島 2020. 05. 03 2012. 12. 13 邪馬台国はどこにあったのか? 現在では主に畿内説と九州説にわかれていますが、実は 徳島 にあったという驚きの説があります。卑弥呼の墓と言われている 八倉比賣神社 を訪ねました。 徳島市の八倉比賣神社へGO 歴史学者や古代史マニアの間で侃々諤々(かんかんがくがく)の論争となっているこの話題。あなたも一度は興味を持ったことがあるのでは?
5メートルの正五角形をしています。祭壇は石組みで、このような形の古墳は他の土地ではあまり見ることがありません。実は徳島にはこのような五角形の囲みの祭壇が2000基以上もあると言われています。陰陽道の五芒星と関係があるのでしょうか? 五角形の祭壇は五神を表す? 卑弥呼の墓はなんと徳島にあった!?「八倉比賣神社」【徳島】 | 日本珍スポット100景. 一説には、この五角形は天照大神、大国主(オオクニヌシ)、少彦名(スクナヒコナ)、埴安媛(ハニヤスヒメ)、宇迦之御魂(ウカノミタマ)の五神を表すとも言われます。五角形の頂点は天照大神が鎮座すると言われ、ここでも天照大神=卑弥呼、つまり五角形の祭壇は卑弥呼の墓の根拠とされています。 邪馬台国の光通信システム 古代阿波研究会の『邪馬壱国は阿波だった』にはちょっと面白い説が書かれていました。阿波邪馬台国では、通信のシステムに 銅鏡 を使っていたというのです。瀬戸内海一帯の山に通信台を作って各所に銅鏡を設置し、通信内容をリレーのように太陽光の反射を通信台から通信台へと送っていたんですって。 実際に目の前にするとワクワク! 魏から渡ってきたたくさんの銅鏡が、光の反射の通信システムに使われていたとは! 徳島県の古老への聞き取り調査によってこの説が裏付けられたと『邪馬壱国は阿波だった』にはありましたが、目からウロコのユニークな仮説ですよね。鬱蒼とした山に登ってみてこの不思議な祭壇を目の前にすると、古代のロマンに胸がワクワクしましたよ。 阿波史跡公園には古代の家 さておまけですが、八倉比賣神社の山のふもとにある阿波史跡公園には古代の家が復元展示されています。ここのトイレがさきほどの卑弥呼の墓的な石積み造りになっているんです。 トイレにもぜひ注目してね トイレの男性、女性のプレートに注目。阿波踊りを踊っている男女の踊り手のイラストなんですよ。さすが徳島、観光のツボを分かってらっしゃる。(2009年05月03日訪問)【麻理】 参考文献 地図&情報 八倉比賣神社(やくらひめじんじゃ) 住所 :徳島県徳島市国府町矢野531 電話 :088-642-1710 時間 :参拝自由 拝観料:無料 駐車場:無料