自立とは何か 介護予防
クリスティー・シェン氏と橘氏の考え方を比べると経済的自立(FI)を獲得するために複利を活用することは共通ですが、両者の仕事に対するスタンスは正反対です。クリスティー・シェン氏が「Retire Early(早期リタイア)」を前提にしているのに対し橘氏は、「できるだけ長く働くこと」を経済的自立達成の条件に挙げています。 その理由として橘氏は「人生100年時代で老後が長いこと」「労働で社会とつながっていることで幸福感が得られること」などを挙げています。この仕事やリタイアに対する考え方は「どちらが正しい」ということではありません。その人が「何を大事に考えるか」によってどちらに共感するかが変わってくるでしょう。経済的自立を考えるときには「いくら必要か」「それを貯めるにはどうしたらいいか」も大切です。 しかし「何のために経済的自立を成し遂げるのか」という目標設定も重要になってきます。この部分が整理されていないと資産形成の過程で「何のためにやっているのか」という壁につきあたりかねません。経済的自立を目指す人は、このような点に注意しましょう。 【オススメ記事】 ・ 会社員はお金持ちになれない?生涯賃金と資産額 ・ 老後の生活費の実態は?自分と日本社会の現実を見据えよう ・ 不動産投資に関連する相続税・贈与税対策3点 ・ 日本人が苦手な借金。良い借金、悪い借金の違いとは? ・ お金持ちが実践しているお金に働いてもらうという発想
自立とは何か 福祉
親や教育者が、 子供を自立した人間に育てたいという目標を掲げる事は、よくある事だと思う。 しかし、 自立を強いる事、促す事で、 本当に人は自立できるのだろうか? ボクは、そんな疑問を抱かずにはいられない。 何というか、 モヤモヤするのである。 そもそも、 自立とは何なのだろうか? weblio辞書では、 1 他への従属から離れて独り立ちすること。他からの支配や助力を受けずに、存在すること。 2 支えるものがなく、そのものだけで立っていること。 自立をこう定義している。 2は物質的な話であるから、 精神的自立を指すのは1になる。 他の従属から離れて独り立ち、 他からの支配や助力を受けずに存在する。 ここから考えれば、 大人が子供に対して、 「自立しなさい」と言っているうちは、 子供が自立していない事になる。 何故ならそこに、従属や支配、助力が存在するからだ。 では、 「自立しなさい」 と言い続ければ、 子供はいつか自立するのだろうか? 自立とは何か 福祉. ボクはしない、 又はできないと思っている。 その理由は、 その「自立」が、 子供自身が選択したものではなく、 大人から押し付けられたものだからだ。 自分で選択していない事を やり続けるのは非常に困難であるし、 もし仮にやり続ければ、 自尊心が傷付けられ、 自己肯定感は下がり、 やがては精神を病んでしまう 可能性すらある。 自己肯定感が低い状態にある人間は、 決して自立できない。 依存を繰り返すという沼にハマり、 抜け出したくても抜け出せなくなってしまう。 では、どうすれば子供は、 自立を自ら選択できるようになるのか? そこに必要なのは、 「自立しろ」という声かけでも、 押し付けでもなく、 無言のプレッシャーや、 漏れ出てしまう期待ではない。 本人の人格、意思を尊重し、認める。 大人は子供のサポートに徹する、 その結果、 自尊心は守られ、 自己肯定感が高まる事によって、 主体性のある人間、 つまりは「自立」した人間に 自然となっていくのだと、 ボクは考えている。 自立はあくまでも、 その「結果」でしかないのだ。 例えば教育者が 集団に対して一様に、 同レベルの自立を求める行為も 間違っている、 とボクは考えている。 子供は皆同じではないからだ。 子によって学習のペースが違うように、 心の成長のペースもまた違う。 更に言えば、 家庭環境もまちまちだ。 そんな子供達に、 同じレベルの自立を強いれば、 そこから漏れる子供は絶対に現れる。 漏れた子供に対し 大人がまたしつこく「自立」を促すのだとしたら、それは本当に馬鹿げている。 そんな事をしても何の意味もない。 ただ大人はイライラを募らせ、 子供が疲弊していくだけで、 何も解決しない。 子供に対して 「自立しろ」と言い続ける事は、 大人が意図した目的を達成できないどころか、その逆の結果を生み出してしまう悪手になりかねない。 一方で、 大人の要求通り、 「自立」できている子供は、 優秀な子、できる子なのかというと、 そうでもないのでは?
ということは、この文はこう見ることができるわけです。 〈 彼は = 主語〉 + 〈 稀有な/才人だ = 述語〉。 つまり、 「稀有な」という修飾語と、それが修飾する「才人だ」という文節が、一つのつながりとして文全体の述語を構成しています。 このように、 二つ以上の文節が一つにつながった 連文節 で文の成分となることがあり、主部、述部、修飾部、接続部、独立部に分けられる 『中学自由自在国語』p. 290より という点は、ぜひ覚えておいてください。 *なお、「文の成分」とは、主語・述語などの役割を表す概念です。また、この『自由自在』の解説にある通り、連文節が主語などの役割を担うとき、「主語」ではなく「主部」と呼ぶのが原則なのですが、本シリーズでは、基本的には、連文節でも「主語」「述語」「修飾語」などと表記することにします。 では、別の例も見ていきましょう。 庭に植えたひまわりの花が咲いた。 上記の文は、「庭」「植え」「ひまわり」「花」「咲い」が自立語なので、文節分けすると次のようになります。 庭に/植えた/ひまわりの/花が/咲いた。 文節の担う役割という点から捉えると、「咲いた」が述語となります。 では、何が「咲いた」のか。すなわち、「咲いた」という述語の主語は、どれでしょうか? 一文節だけを抜き出すなら、答えは当然「花が」となります。 つまりこの文の構造は次のようになります。 〈 花が = 主語〉 + 〈 咲いた = 述語〉。 そして他の箇所は、「庭に」が「植えた」を修飾する修飾語で、「庭に/植えた」が「ひまわり」を修飾する修飾語、そして「庭に植えたひまわりの」全体が、「花」を修飾する修飾語として機能しています。 つまり、 「庭に植えたひまわりの花が」は、一つのつながりとしてまとまっている。 とすれば、 「咲いた」という述語に対する主語は、「庭に植えたひまわりの花が」という連文節として把握される ということになりますよね。 〈 庭に → 植えた → ひまわりの → 花が = 連文節としての主語〉 + 〈 咲いた = 述語〉。 ということです。 文法を学ぶことがなぜ「おいしい」の? 教育とは？教育の目的は人に教える仕事で自立支援すること│幸せに稼ぐ生き方. さて、このちょっと中途半端なところで、今回の解説は終了とさせていただきます。 今回の記事では、次回以降へのウォーミングアップも兼ねて、小中学校で学習する国文法、とりわけ「 文節 」にスポットを当ててきました。 保護者の皆さまも昔学ばれたであろう文節の分け方、思い出していただけましたか?