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『平家物語』って、琵琶法師が語り伝えてるんだから、それで正しいんじゃないの?」 と思われた方もいらっしゃるでしょう。実は、『平家物語』は「読み本系」と「語り本系」という二種類に大別され、そこからさらに細かくいろんな種類の本が伝わっているのです。 「読み本系」→本として読むように書かれた『平家物語』 「語り本系」→琵琶法師が主に民間に伝えた『平家物語』 というわけです。因みに読み本系の方がテクスト量がめっちゃ多いです。 そして、現在の研究では、『平家物語』の最も原型に近いものは「 延 ( えん ) 慶 ( ぎょう ) 本」と呼ばれる、「読み本系」のテクストではないか、という説が有力です。(※今後の研究によっては変わる可能性もあります) その「延慶本平家物語」では、敦盛が名乗っている、というわけです。 せっかくなので、該当する場面の本文を見てみましょう。参考として、最後に原文も載せておきますね。 「延慶本」本文の表現に違いはありますが、熊谷直実が、敦盛に名を尋ねる場面までは、ほぼ同じです。訳は私の意訳なので、必ずしも正しくはありませんが、雰囲気を感じていただければ……。 延慶本って、一般的にマイナーなので、悲しいことに現代語訳があんまりないんですよねー!!

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います。 清盛の長男、重盛の五男、平師盛(もろもり、と読みます)が、殺される前に「名を名乗ってください」と言われた際に、 「おのれにあひて名乗るまじきぞ。のちに人に問へ」 と、言っているのです! 師盛くんは、清盛の長男、つまり嫡流の家の子なのですね。だから正直、傍流の敦盛よりもプライドは高いはずなので、こちらの方が原型だったのではないかなーと私は思っております。 つまり、後に語り本として編集された際に、直実のエピソードに、この「名乗らない」というエピソードを融合させた方が、泣けると思ったのでは?と……。 ちなみに覚一本でも、師盛くんは出てきますが、一言も発さず討たれてしまいます……主役になりそびれた子……。 以上、長くなってしまいましたが、【敦盛が名乗る世界線】の『平家物語』も存在するんだよということがお伝えできていれば幸いです! そして、名を名乗らなかった武士、師盛くんについても覚えていっていただけると幸いです。 ※原文※ 「そもそも君は誰人の御子にてわたらせたまふぞ」と問ふに、只「とくきれ」とこたへたり。 直実又申しけるは、「君を雑人の中におきまゐらせ候わむ事のいたわしさに、御名をつぶさに承りて、必ずご孝養申すべし。そのゆゑは 兵 ( ひやう ) 衛 ( えの ) 佐 ( すけ ) 殿の仰せに、『良き敵打てまゐらせたらむ者には、千町の御恩あるべし』と候ひき。かのしよりやう、すなはち君より賜りたりと存じ候ふべし。これは武蔵の国の住人、熊谷次郎直実とまうすものにて候」と申ければ、 「いつのなじみ、いつの対面ともなきに、これほどに思ふらむこそありがたけれ。又名乗てもうたれなむず、名乗らでもうたれむず。とてもうたるべき身なれば、又かやうに言ふもおろそかならず」と思われければ、「我は太政入道の弟、修理大夫経盛の末子、大夫敦盛とて生年十六歳になるぞ。早切れ」とぞ宣ける。熊谷いよいよあはれにおぼえて、「直実が子息小二郎なほいへも十六ぞかし。さてはわがことどうねんにておわしけり。かく命をすていくさをするも、なほいへがすゑのよの事をおもふがゆゑなり。わがこを思やうにこそ人の親もおもひたまふらめ。このとの一人うたずとも、兵衛佐殿かちたまふべきいくさによもまけたまわじ。うちたりとてもまけ給べくは、それにもよるべからず」

上記の「敦盛の最期」の本文は、日本古典文学大系33『平家物語 下』(高木市之 助ほか校注、岩波書店・ 昭和35年11月5日第1刷発行、昭和38年10月30日第3刷発行 ) によりました。ただし、「敦盛の最期」は本文には「敦盛最期 (あつもりのさいご) 」 とあるのを、引用者が「敦盛の最期」と表記しました。 2. 底本その他について、凡例に次のようにあります。 ○ 本文は龍谷大学図書館所蔵の平家物語を底本とし、章節を分ち、段落を区切り、 句読点の類を施し、傍らに漢字・仮名を振り、清濁を区別し、文字を若干改めた。 校合には主として高良神社本と寂光院本とを用い、東京大学文学部国語研究室 所蔵の高野辰之氏旧蔵本を参考し、西教寺文庫本・龍門文庫本(巻一を除く)、さら に屋代本・流布本(元和7年刊本)に及んだ場合もある。 ○ 濁音符・半濁音符 は校注者の判断によって施した。 ○ 底本に表記されていない促音・撥音・長音の類は、片仮名に ( ) を付けて本行中に 補った。 ○ 底清濁その他発音の決定については、東京大学文学部国語研究室に所蔵される 岡正武書写の前田流「平家正節」によることがもっとも大きかった。 なお、詳しくは、古典大系本の「凡例」をご参照ください。 3. 本文中の平仮名の「く」を縦に伸ばした形の繰り返し符号は、普通の漢字と仮名に直し てあります。(「ましまし候」「とくとく」、振り仮名の「そもそも」など) 4. 『平家物語』「敦盛の最期」の登場人物や心情、物語の意味をわかりやすく解説！ - 元予備校講師、木彫りグマのブログ. 平敦盛(たいらのあつもり)=平安末期の武将。参議経盛の子。従五位下の位階をもつ が官職がなく、世に無官の大夫と称。一谷に戦で熊谷直実(なおざね)に討たれ た。(1169-1184) 熊谷直実(くまがいなおざね)=鎌倉初期の武士。武蔵熊谷の人。初め平知盛に仕え、 のち源頼朝に降り、平家追討に功。久下直光と地を争い、敗れて京に走り仏門 に法然に師事、蓮生坊と称す。一谷の戦に平敦盛を討ったことは平家物語で名 高く、謡曲・幸若・浄瑠璃・歌舞伎に作られる。(1141-1208) → 一谷嫩軍 記 (いちにたにふたばぐんき) 一谷嫩軍記(いちにたにふたばぐんき)=浄瑠璃。並木宗輔ほか合作の時代物。1751 年(宝暦1)初演。一谷の戦に、熊谷次郎直実が平敦盛を討って遁世し、また、岡 部六弥太が平忠度を討ったことを脚色。「熊谷陣屋」の段が有名。後に歌舞伎化。 (以上、『広辞苑』第6版による。) 5.

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『d-score』 というサイトに、 「青葉の笛」のページ があります。 15 . 歌詞を写しておきます。(仮名遣いは歴史的仮名遣いにしてあります。) 敦盛と忠度 大和田建樹 一 一の谷の 軍 (いくさ) 破れ 討たれし平家の 公達 (きんだち) あはれ 曉寒き 須磨の嵐に 聞えしはこれか 靑葉の笛 二 更くる夜半 (よは) に 門 (かど) を敲 (たた) き わが師に託せし 言 (こと) の葉あはれ 今はの際 (きは) まで 持ちし箙 (えびら) に 殘れるは「花や 今宵」の歌 16. 『Zaco's Page』というサイトに、「国語の先生の為のテキストファイル集」と いうページがあり、そこに『平家物語』の本文が入っています。 (2012年5月25日付記) 『Zaco's Page』 → 「国語の先生の為のテキストファイル集」

平家物語 敦盛の最期のシーンでの台詞を口語訳してください 誰がその台詞を言ったのかも 平家の公達、助け舟に乗らんと、みぎはの方へぞ落ちたまふらん。あつまれ、よかろう大将軍に組まばや。 あれは大将軍とこそ見まゐらせ候へ。正なうも敵に後ろを見せさせたまふものかな。返させたまへ。 そもそも、いかなる人にてましまし候ふぞ。名のらせたまへ。助けまゐらせん。 なんじはたそ。 物そ... 日本史 平家物語 敦盛の最期についてよく分からないところがあります。 現代語訳を調べていたんですが、これはどういうことですか? 直実:(この人は見事な大将軍だ。この人を一人討ち取ったとこ ろで負け戦が勝ち戦になるわけでもないし、ましてや勝ち戦が負け戦になるようなこともないだろう。息子の小次郎がちょっとけがをしただけでも私の心は苦しいのに、この若者が討たれたと聞いたら、この子の父親はどれだけ嘆... 歴史 平家物語の義仲と 項羽と劉邦の物語の、項羽の最期のシーンの類似点はどんなところか教えてください。 文学、古典 平家物語の木曽の最期の部分なのですが、 地の文で、「今井四郎、申しけるは、」の 申すの敬意の方向を教えていただきたいです。 文学、古典 国語の敦盛の最期について質問します? 『なんぢがためにはよい敵ぞ』のところの敦盛の気持ち? 『あれは大将軍とこそみまいらせそうらえ』のところの敦盛の気持ち? 『あはれ、助けたてまつらばや』の敦盛の気持ち?『さてしもあるべきことならねば』と言う時の気持ち? 教えてください 文学、古典 小敦盛絵巻の現代語訳、 調べても調べても見つかりません……… だれかわかるひといますか?? (;´Д`) しばらくありて、この上臈、上人に………〜…………上人も熊谷も、声も惜しまずぞ泣き給ひける 。 お願いします!!!! 文学、古典 この和歌の作者を教えていただけませんか。 移りゆく 雲に嵐の 声すなり 散るか正木の 葛城の山 文学、古典 御伽草子の小敦盛にある、 6歳の時に行われた説法とはどういったものだったのでしょうか。 文学、古典 平家物語の、木曽の最期の部分からの質問なのですが、「 貫かつてぞ失せにける」という部分の「つ」は、何かしらの音便なのでしょうか。説明をしていただけると幸いです。 文学、古典 平家物語で、おごれる者の例として、「承平の将門、天慶の純友、康和の義親、平治の信頼」とありますが、康和の義親だけが歴史の教科書に出てきません。 この人は何をした人ですか??

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文学、古典 平家物語、敦盛の最期について質問です。私は今平家物語を読んでいます。 そこで疑問に思ったことなのですが、なぜ熊谷直実は敦盛に対して名前を聞いたのですしょうか? ただの興味でしょうか ?それとも何か意味が? また、なぜ敦盛は名を名乗らなかったのでしょうか。 古典の世界では相手に真名を知られると命を引っつかまれたようなものであるということはなんとなく知っているのですが、それとこれとは違う... 日本語 Twitterで相手にバレずにブロックする方法ありませんか? とってもしつこくて怖いです Twitter 問題の解き方を教えてください。 35人の子供がりんごとみかんの入った箱の中から好きなものを2個もらえることになった。 りんごを少なくとも1個もらった子供は28人いた。また、箱の中から減ったみかんは37個だった。この時、りんごとみかんを1個ずつもらった子供は【 】人である。 数学 平家物語の木曽の最期の1部です 木曽三百余騎、六千余騎が中を、縦様・横様・蜘蛛手・十文字に駆け割つて、後ろへ「つつと」出でたれば、五十騎ばかりになりにけり。 この「つつと」のような語句はなんというのですか? 文学、古典 妖怪ウォッチ2本家でふか~い漢方は購入できるのでしょうか? 副北病院には謎の医者は見当たらないし、めいしん漢方では売っておりません。 宝箱・クエストクリア・ガシャのみでしか手にできないのでしょうか? ニンテンドー3DS この問題1と2のの解き方を教えて下さい。 文学、古典 ゲーテや萩原朔太郎の様な、哲学と詩を並行した詩人において自殺をした者は居るでしょうか? 哲学、倫理 日本の和歌に関する質問です。 奈良時代の万葉集の作風は益荒男振り/丈夫風(ますらをぶり)と呼ばれますがこれはどのようなところからそう呼ばれるのですか? 調べてみたら男性的でおおらかな歌風とのことですがそれはどの和歌から読み取れますか? それと奈良時代はおおらかなところが男性的とされたのですか? 文学、古典 古文 助動詞 助動詞の○○形接続 というのは、その助動詞の上の言葉が○○形になるということですか? 未然形接続だとしたら、上の言葉が未然形だということですか? 文学、古典 鎌倉時代の言葉で「少欲知足」というのが有るのですが、読み方が解りません。 「欲少なくして足る事を知る。」なのか、「欲少なくして知足る。」なのか、どちらでしょうか。 古文の解る方、ご教示をお願いします。 文学、古典 ロビンソンクルーソーの子ども向け版には無人島で聖書を読んで信仰が高められたという宗教性や、原住民の若者にキリスト教を教え込み、文明化してやるという昔の白人の傲慢さが消されているか、 うすめられていたように思います。 なぜそんなことがされているのでしょうか?

古典が苦手な人にも読んでほしい一冊です! 武蔵国 の住人、熊谷次郎直実 熊谷次郎直実 引用: 熊谷直実 - Wikipedia 熊谷次郎直実 は 武蔵国 熊谷郷(現在の埼玉県 熊谷市 )を本拠地とした武士。 若いころ、自立して一人前の武士として所領を持ちたいと考えた熊谷は京都で 平知盛 (清盛の四男)に仕えますが、関東に戻り 頼朝 の挙兵に参加します。 直実は京都に派遣された 源範頼 ・ 源義経 軍の一員として 平氏 討伐戦に参戦しました。 直実は、名のある武将を討ち取って手柄を上げ、自分の所領を得ようと躍起になります。 源平合戦 (治承寿永の乱)の全体像 1180年の 以仁王 の令旨から、 源平合戦 (治承寿永の乱) が始まりました。 最初は 平氏 が優位でしたが、棟梁の 平清盛 が死んでから、 平氏 は劣勢となります。 倶利伽羅峠の戦い で 木曽義仲 に敗れた 平氏 は 安徳天皇 を連れて 都落ち 。 西国で再起を期しました。 都にいた 後白河法皇 は、 木曽義仲 の扱いに困り 源頼朝 に義仲討伐を依頼。 頼朝の命令で 源範頼 ・ 源義経 が上洛し、 宇治川の戦い で 木曽義仲 に勝利 しました。 木曽義仲 に関して知りたい方はこちらもどうぞ! その後、範頼・ 義経 軍は 平氏 を討伐するため西国に向かいます。 1184年に 平氏 軍が守る一の谷を、範頼・ 義経 軍が攻めて起きたのが 一の谷の戦い です。 敦盛は守備側の一員として、熊谷次郎直実は攻撃側の一員として参戦 します。 一の谷の戦い 1184年、範頼・ 義経 軍は 平氏 が守る一の谷を攻めました。 東から主力軍を率いる範頼軍が、 平知盛 や 平重衡 の軍と正面からぶつかります。 一方。 義経 は一の谷を迂回し、山の中の抜け道から一の谷の背後に回り込みます。 熊谷次郎直実は、 義経 率いる別動隊に所属していました。 迂回に成功した 義経 は、 平氏 軍の背後にそびえたつ断崖「 鵯越 (ひよどりごえ)」を馬で駆け降りる作戦を決行! 襲ってくるはずがない、背後のがけからの急襲に 平氏 軍は大混乱 に陥ります。 熊谷次郎直実は、先陣争いを急ぐあまり、敵に包囲され殺されかけますが、何とか生き延びて大将首を探します 。 戦いは、源氏の勝利に終わりそうだ。 平氏 の位の高い武将が助け舟に乗ろうと海岸に行くはず。 だれか、討ち取って手柄にできる対象はいないだろうか… そう思いながら熊谷が海岸線で敵を探していると、 見るからに「キラキラ」とした軍装の若武者 が、海に馬を乗り入れているではないか。 熊「 (逃げている若武者に向かって)、あなたは大将軍のはずなのに、敵に背を見せて恥ずかしくないか!戻ってきて勝負しろ!