最古の漢詩集
いよべの-うまかい【伊余部馬養】 日本人名大辞典 令撰定の功で禄をさずけられる。丹後守のとき, 「水江浦島子伝(浦島伝説)」を採録したという。「 懐風藻 」に1首おさめられている。大宝2年死去。氏は伊与部, 伊預部, 名... 43. い‐れつ[ヰ‥]【遺烈】 日本国語大辞典 〔名〕先人の残した功績。後世に遺るりっぱな業績、功績。* 懐風藻 〔751〕石上乙麻呂伝「自 登... 44. いわたの【石田野】長崎県:壱岐郡/石田町 日本歴史地名大系 壱岐島司に任じられており、壱岐卜部の系統を引く人物であることがうかがえる。また父の古麿は詩に巧みで「 懐風藻 」に詩をのせ、母は下野守秦大魚の娘とある。宅満のものと... 45. いん‐いつ【隠逸】 日本国語大辞典 〔名〕俗世を離れ、山里などにひとり隠れ住むこと。また、その人。隠遁。* 懐風藻 〔751〕春日侍宴〈藤原史〉「隠逸去幽藪、没賢陪紫宸」*明衡往来〔11C中か〕下末「... 46. nbsp;いん‐しょう[‥シャウ]【殷昌】 日本国語大辞典 〔名〕ゆたかでさかんなこと。繁盛。* 懐風藻 〔751〕序「於 是三階平煥。四海殷昌。旒... 47. 隠者 日本大百科全書 十全とはいえないにせよ、彼らの大多数は隠者として生涯を終えている。隠遁へのあこがれは、古く『 懐風藻 (かいふうそう)』や『古今和歌集』にも色濃く現れている。 第二... 48. いんとう の 網(あみ) 日本国語大辞典 三方を解いてやり、自分の網に入るようにいったといわれる故事から)寛容な徳のある政治をいう。* 懐風藻 〔751〕侍宴〈藤原総前〉「錯繆殷湯網、繽紛周池蘋」*柳宗元‐... 49. いん‐めつ【湮滅・隠滅】 日本国語大辞典 〔名〕(1)うずもれてなくなること。あとかたもなく消えうせること。また、消してしまうこと。消滅。* 懐風藻 〔751〕序「言念 湮滅... 50. ウグイス 日本大百科全書 漢詩集『 懐風藻 (かいふうそう)』(751)以降のことで、それまでは「竹に鶯」が普通であった。梅も、もとは日本に自然分布せず、飛鳥(あすか)時代に中国から持ち込ま...
6 東京都清瀬市 文学の中心は平安時代に入ってからもしばらくの間はずっと漢文学でした。それは勅撰集の歴史を窺えば一目瞭然です。 最も早い勅撰集は『懐風藻』から約六十年ほど経った弘仁五年(814)、嵯峨天皇の勅命によって編纂された漢詩集『凌雲集(りょううんしゅう)』でした。最も早い勅撰和歌集『古今和歌集』の成立は、和歌集『万葉集』が早い時期に存在していたのにも関わらず、このあとさらに勅撰の漢詩集『文華秀麗集(ぶんかしゅうれいしゅう)』(818)、『経国集(けいこくしゅう)』(827)を見た後の、延喜5年(905)に到ってからのことです。 『懐風藻』の頃、それは後の国風文化の隆盛など思いもしなかった頃、貫之や公任や紫式部等(ら)の出現を予想もしない時代、わが国がひたすら中国の文物に習おうと努めていた真摯な試行錯誤の時代でした。 23. 1 東京都清瀬市
あさだの-やす【麻田陽春】 日本人名大辞典 あたえられる。大宰大典(だざいのだいさかん)のときの歌など4首が「万葉集」巻4, 5に, 漢詩1首が「 懐風藻 」におさめられている。56歳で死去。姓は浅田ともかく。... 13. あさだのようしゅん【麻田陽春】 国史大辞典 位上大宰大典として在任、同十一年正月外従五位下。のち石見守。『万葉集』に大宰府での歌四首、『 懐風藻 』に同十七年九月以降作の五言詩一首(または二首、異説あり)を残... 14. 飛鳥時代 日本大百科全書 、和歌史上、前の時期とともに一つのピークを形づくった。漢文学においても、奈良朝末に編まれた『 懐風藻 (かいふうそう)』の序には近江(おうみ)朝における漢文学の興隆... 15. あべの-おびとな【阿倍首名】 日本人名大辞典 歴任。養老5年衛士(えじ)の逃亡をふせぐために勤務年数の短縮を奏上し, 任期が3年となった。「 懐風藻 」に詩がみえる。神亀(じんき)4年2月13日死去。64歳。姓は... 16. 阿倍広庭 世界大百科事典 ,732年2月没した。このとき中納言従三位兼催造宮長官知河内和泉等国事であった。《万葉集》《 懐風藻 》にその作品を遺している。後藤 四郎... 17. あべのひろにわ【阿倍広庭】 国史大辞典 事。神亀四年(七二七)従三位中納言。天平四年(七三二)二月没す。ときに催造宮長官も兼ねる。『 懐風藻 』『万葉集』に広庭の詩歌がみえ、文人でもあった。 (志田 諄一... 18. あべの-ひろにわ【阿倍広庭】 日本人名大辞典 神亀(じんき)4年従三位, 中納言となり, のち催造宮長官をかねる。歌4首が「万葉集」巻3, 6, 8に, 詩2編が「 懐風藻 」にみえる。天平(てんぴょう)4年2月22日死... 19. い‐い【依依】 日本国語大辞典 柳の自然の趣ぞ」*詩経‐小雅・采微「昔我往矣、楊柳依依」(2)離れるに忍びないさま。恋い慕うさま。* 懐風藻 〔751〕和藤江守詠裨叡山先考之旧禅処柳樹之作〈麻田陽... 20. いきの-こまろ【伊吉古麻呂】 日本人名大辞典)4年功労により綿, 布などをあたえられる。天平(てんぴょう)4年下野守(しもつけのかみ)。「 懐風藻 」によれば, 上総(かずさの)守にも任じられた。氏は伊支, 雪とも... 21. い‐ぎ[ヰ‥]【囲棊】 日本国語大辞典 〔名〕「いご(囲碁)」に同じ。* 懐風藻 〔751〕釈弁正伝「以 善 囲棊... 22.
第2回【目次】 * 漢詩 * みやとひたち 23. 1. 2 東京都清瀬市 梅雪乱残岸 煙霞接早春 「初春侍宴」大伴旅人(『懐風藻』)より第三聯 梅雪(ばいせつ)残岸(ざんがん)に乱れ 煙霞(えんか)早春(さうしゆん)に接す 詩は大伴旅人(おおとものたびと:665〜731)の五言律詩「初春侍宴」の第三聯(第五句、第六句)です。律詩のルールで、この二句は必ず対句として作られます。 初春の情景です。時候からすると「梅雪」は梅と雪をともに挙げているともとれますが、対句の一方が「煙霞」つまり霞ひとつを指していることを見れば、雪に見立てられるような白い梅の花のことを述べていると読む方が適当でしょう。 中国から渡来した梅は、奈良時代はもっぱら白梅で、紅梅は遅れて輸入されました。そのために、古典では平安時代以降も長く、梅と言えば当然白い花と想定して、雪に見まがうとか、月光にとけ込むなどといった意匠で詩歌には詠まれております。(詩歌の言葉がさらに既成の事実となって、梅とは白いものと定まってゆき、紅い梅は色違いの「梅」と見るよりは、「紅梅」と呼んで別の種のように扱うのが習わしになりました。) 雪のように白い梅の花びらが切り立った岸壁に乱れ散り、 霞が早春の空にたなびいている。 23. 1 東京都清瀬市 美しく、穏やかな風景です。詩はもともと「初春侍宴(初春 宴に侍す)」で、新年を祝う宮中の賀の宴で作られたものです。この美しく平和な春の喜びを善政の恩沢と詠むのが、こうした晴の祝宴の作品の決まりごとでした。文例に全文を挙げてあります。 23. 2 東京都清瀬市 この旅人の詩を収めるわが国最古の漢詩集『懐風藻(かいふうそう)』は8世紀中頃に成立しました。序文の記載から天平宝字三年(751年) には完成していたと確認できますが、今までこの国になかった外国の言語に基いた詩集を、どのような経緯で志し、実際の仕事は誰が担当して実現に到ったのか、具体的に示す資料は見つかっておりません。ただ、これが当時の漢文学受容の最先端であり、7世紀から8世紀中葉のわが国最高の知識人の足跡であることは間違いありません。 23. 5 東京都清瀬市 現存する最古の和歌集『万葉集』がやはり天平時代の成立です。こちらも撰者・成立事情は未詳ですが、撰集に旅人の子、大伴家持(おおとものやかもち:718頃〜785)が大きく関わったことは見て取れ、家持の歌の詞書から759年以降の成立であることが分かります。『懐風藻』はそれより十年ほど早く成立していたことになります。 現存する『懐風藻』の写本には116首の漢詩が収められています。この詩形はほとんどが今回御紹介した旅人の作品と同様の五言律詩です。日本の漢詩はまず五言律詩から始まったと言ってよいでしょう。 23.
現在の日本人を名乗る人達の大よそが昔に、(中略) 隣国3国から偽装入国し、現在の日本国家を操る一族により 日本人として戸籍をもらった人達です!? (都市伝説) 検証は簡単です。 それは、そのぞれの国の民族の染色体が顔に現れています。 この様な現象になったのは、ある一族が完全に日本を乗っ取る目的で 秘密裏に純粋な日本人を大量殺害に至らしめたからです。 悲しい事ですが、これが真の日本の歴史であり、実情となります。 おー、都市伝説ゲット! 御回答より、 1日中ネットに張り付いていますから何らかの工作員の役割を負っているのかもしれない!? の箇所は、その通りの可能性が極めて そう、極めて高いです。 ルーツについて江戸時代から続く集落や町の旧家は過去帳できちんとルーツが分かりますが 大都市では、かなり外国系がまじっている? とくに隣国系男子の9割が日本人女性と結婚すると聞いたことが有ります。 隣国系は体が大きいので、日本人女性は背が高い男子を好むから、 隣国系男子と結婚するそうです。知人が言ってました。 これらの都市伝説が本当である可能性は1%ぐらいはあるでしょうか? 事件、事故 もっと見る
日本史 質問です。戦時中の乳児の服装はどのようなものだったのですか?出典があればそちらも教えてくださるとありがたいです。 歴史 座敷牢の、木の格子を 簪一本で削って壊すのは 本当に可能なんですか?. コミック この写真の時代的特徴をできるだけ詳しく教えてください。 (見た目の特徴を仏像の時代背景に絡めて教えてくれると幸いです) 日本史 江戸時代の庶民は、外国の存在をどの位知っていたと思いますか? 日本史 平安時代、北家の話です。 藤原通憲=藤原信西? 藤原通憲=信西? 信西に「藤原」とつけたら間違いですか? 日本史 甲賀軍□... 最後の一文字がわかりません よろしくお願いします 日本史 昔の船を進めるための道具で、川底をついて推進力を得る道具の名前を教えてください。昔は、浅い所でしか船が使えない理由がこの道具だった、みたいな説明を聞いたことがあります。 日本史 もしも日本軍が第二次大戦時に同盟国のドイツ側から銃器や戦車、戦闘機を大量に輸入していたらその後どうなっていたでしょうか? 日本史 もしも日本が明治から現在まで永世中立国家だったら日本の経済はどうなっていたと予想しますか? 日本史 『 日本に輸入されたフォッケウルフFw190 A-5 』 模擬空戦を行なってみたところ、急旋回しようとすると直ぐに振動が発生し高速失速を起こす状況から、格闘戦を考慮した日本機とは旋回戦において勝負に成らなかったと見られる。 欧米機、特に欧州機が格闘戦を重視しなかったのは何故でしょう? ミリタリー ネットで盛んに書きこみする方って、本当に日本人でしょうか? 年輩のユーチューバー社会評論家の方に共通する思い違い(!?)について? 年輩のユーチューバー社会評論家の方々って、暴言言いまくるネット投稿の人たちのことを普通の日本人の若者だと勘違いしてるんじゃーないでしょうか? どうもそう思っていらっしゃるフシがあるんですよねー!? 私の分析では、あんなにボロクソの投稿、(書き込み)する人達は純粋日本人じゃーないと思いますよ、 というか、外国から投稿している場合もありますし、ーー 第一に、1日中ネットに張り付いていますから何らかの工作員の役割を負っているのかもしれない!? と、知人が教えてくれましたが本当でしょうか? 補足 御回答の方より、 そもそも、純粋な日本人は日本国内には殆んど生き残っていません!?