学問の自由と大学の自治について | 千万遍石垣
- 【都議選】立憲・枝野氏が反省「自民党に代わる選択肢は我々しかないんだ、ということが十分に届ききっていない選挙になってしまった」 | Share News Japan
- 「東京信仰」へと突き進んだ戦後の日本 開いてしまった「神様」との距離（安田 秀一） | ＋αオンライン | 講談社（1/4）
- 記者座談会 「維新」の終焉突きつけた住民投票 「改革」騙る地方自治破壊に怒りの審判 | 長周新聞
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「東京信仰」へと突き進んだ戦後の日本 開いてしまった「神様」との距離（安田 秀一） | ＋Αオンライン | 講談社（1/4）
そう尋ねられて、答えられない人が多かったのである。「伊達といえば政宗。宮城県じゃないの」と言う人がかなりいた。 「伊達市」は北海道と福島県にそれぞれある。同じ名前の市は全国でも珍しく、他には東京都と広島県の「府中市」しかない。紛らわしいので、国の方針で避けてきたからだ。にもかかわらず、同じ名前になってしまった遠因は伊達氏にもある。 「伊達氏のルーツ」は福島にあった 市の歴史が古いのは北海道だ。 仙台藩主の分家で重臣でもあった「亘理(わたり)伊達家」は、現在の宮城県亘理町などを領地としていた。しかし、仙台藩は明治維新時の戊辰(ぼしん)戦争で朝敵となり、亘理伊達家もほとんどの家録を失った。このため当時の当主が家臣と共に北海道へ移住。アイヌの土地を避けて未開の原野を開拓したため、「伊達」の地名がついた。市制が敷かれたのは1972年だ。 ラッピングされた公用車。セリフに併せて交通安全の訴えも。残念ながら取材から間もなく外装ははがされた 福島県の伊達市は2006年、平成大合併でできた。 伊達郡5町の合併だったので、「北海道と同じ市名になってはいけない」と新市名の候補から「伊達市」を外して案を公募した。ところが、ふたを開けてみると「だて市」の応募数が最も多く、「伊達市」も多かった。伊達郡は10世紀頃までの律令時代に成立した郡なので、由緒ある地名だったのだ。
記者座談会 「維新」の終焉突きつけた住民投票 「改革」騙る地方自治破壊に怒りの審判 | 長周新聞
読者の皆さんこんにちは。大学問題について日々議論している京都大学東京大学同好会の会長です。今回は表題の通り「学問の自由と大学の自治」について書きたいと思います。 さて今回私が寄稿させて頂くこの記事は、まだ大学を知らない人たちには難しい内容かもしれません。ですが、未来の社会を担う皆さんに学問の自由の大切さが少しでも伝われば嬉しいです。 まず、そもそも学問の自由とは何かですが、これは憲法23条によって規定されているもので①学問研究の自由、②研究発表の自由、③教授の自由によって構成されるとされています。そして大学の自治が学問の自由を守るためにあるとされています。しかし大学と言うのは学問の自由を守るだけではなく、そのほかの役割もあります。学校教育法などによりいろいろと規定されているのですが、簡単に一言で言うとすれば「社会貢献」です。では具体的に社会貢献とは何かというと、判断が難しいため一概には言えません。実は大学と言うのは何か社会貢献という名の元アヤシイ研究者を匿っている機関となのです……!
今こそ知りたい! 「方法論」より「目的論」(7) 問題を解決しようとがんばっているけれど、自分が少しかわいいゆえに、その場しのぎの決断を繰り返す――そうして本来の「目的」を見失い、「方法論」ばかりに目を向けるこの国のリーダーたち。 一方、一流アスリートたちは、「なぜ?」「どうして?」を繰り返し掘り下げて、正しい戦略のもとに正しい努力を積み上げて成功を収めている。 スポーツアパレル「アンダーアーマー」の日本総代理店・株式会社ドーム代表取締役CEO・安田秀一著『 「方法論」より「目的論」「それって意味ありますか?」 からはじめよう』より注目の章を短期連載!