強迫性障害・神経症からの脱出法 ~雑想念止め~ - Zatsusounenteishi ページ!
【実話】強迫からの脱出 No. 04-1 ボコロロさん 【実話】強迫からの脱出 No. 04-2 ボコロロさん でおしえて頂いたように、パソコンの起動も一苦労、ネット注文もキャンセルOKのものしか買えなかった。さらにさらに「いや待てよ、4がダメなら4の2倍の8、いや4の倍数全部ダメじゃないか!
- 強迫性障害からの脱出ができた方法とは?:強迫性障害からの脱出!強迫性障害を自分で治す方法:So-netブログ
- 強迫性障害からの脱出 | 晶文社
- 強迫性障害から中々抜け出せない根本的な理由!強迫性障害から10ヶ月で脱出できた考え方! - YouTube
強迫性障害からの脱出ができた方法とは?:強迫性障害からの脱出!強迫性障害を自分で治す方法:So-Netブログ
リー・ベアー 越野好文・五十嵐透子・中谷英夫訳 四六判 354頁 定価:2, 420円(本体2, 200円) 4-7949-6464-1 C0047 〔2000年〕 自分でおかしいとわかっているのに、わきおこる不安から奇妙な行動をおこす強迫性障害。この病に最適な治療法が行動療法だ。不安を抑えるために、具体的な行動目標をくり返し実行することで、自分をコントロールする術を身につけていく。国際的に名高い治療家が、自分で治療できる方法をやさしく紹介する画期的な基本テキスト。
強迫性障害からの脱出 | 晶文社
『強迫性障害からの脱出』 難読度:難しい、351ページ、翻訳書、2000年発行 曝露反応妨害法(この本では行動療法)のやり方が書いてある教科書的な本です。 『図解 やさしくわかる強迫性障害』にも曝露反応妨害法のやり方は書いてありますが、もっと詳しく知りたいというときにおすすめです。 『強迫性障害からの脱出』では強迫行為をやめられれば頭の中では何を考えていてもいいとされています。 『図解 やさしくわかる強迫性障害』では、強迫観念よりもさらに恐ろしい観念を思い浮かべる「恐怖の上書き」を推奨されています。 が、怖くてできない人は、頭の中を問わない『強迫性障害からの脱出』のほうがやりやすいかもしれません。 私はやめる思い切りがつかない強迫観念に対しては、こちらの本を参考に、とにかく強迫行為をしない形で治しました。 『強迫性障害からの脱出』の感想。行動療法の教科書的な本 5.
強迫性障害から中々抜け出せない根本的な理由!強迫性障害から10ヶ月で脱出できた考え方! - Youtube
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紙の本 著者 リー・ベアー (著), 越野 好文 (訳), 五十嵐 透子 (訳), 中谷 英夫 (訳) 手を洗うのが止められない、ドアノブにさわれない、ゴミをため込む。おかしいとわかっているのに、次々とわきおこる不安から奇妙な行動をくり返す強迫性障害の効果的な治療法である行... もっと見る
しかしどこから始めたらよいのだろうか?それにはまず、練習目標を達成することから始めたい。 そのとき、「この目標は十回試みたら、少なくとも八回は成功するだろうか?」と自問すること。(159ページより) 80%達成できる課題でいいというのは心強いです。 私が行動療法をまだよくわかっていないときに、見よう見まねで初めてやった課題もごく簡単なものでした。 それは、チーズのパッケージに触っても手洗いをしないというものでした。当時は買ってきた新品の物に触っても手洗いせずにはいられなかったのです。 自分にとっては恐ろしく、震えながらやったものですが。「これくらいならできるだろう」と考えたからこそ、できたのだと思います。 行動療法をするうえでの疑問とその答えが書かれています。 Q わたしは自分の力で儀式を止めようとしてきました―どこが行動療法と違っているのですか? A <前略>患者は皆、行動療法を求めて受診する前に、独力で症状をコントロールしようと努力している。だが彼らが今、行動療法家を受診しているという事実は、その何回もの試みがうまくいかなかったことを示している。<後略>(308ページより) さきほど書いた失敗体験の話です。重要なのは、自分で儀式を止めようという試みは行動療法とは違うということ。 中には、行動療法を学んで自分でやろうとして失敗したという人もいるかもしれません。行動療法が万人に効くわけではないので、そういう人もいるでしょう。 ただ、本書にも書いてあるとおり、行動療法ではやれると思った課題から始めていきます。 失敗した場合は、課題設定の難易度が高すぎた可能性があります。 Q どうすれば、恐れていることが絶対に起きないと確信できますか? A 残念だが、確信できないというのが答えである!あなたがOCDであれば、絶対に危険なことをしないとか、あなたや家族に危害がおよぶことはけっしてないことを百パーセント保証してほしいと思うだろう。あいにく人生はそのようにはいかない。<後略>(316~317ページより) 「あいにく人生はそのようにはいかない」。強迫性障害を治すには、結局はこの事実を受け入れなくてはなりません。 これまでの人生では白黒はっきり答えがわかったと思っているならば、それは誤解にすぎない。本当は人生というのは不確かなものです。 著者は仏陀の教えを引用しています。 これに対して仏陀が北インドで大昔に教えてくれた解決策は次のことである。 「どれだけ追い求めても、望むような確実性はけっして得られないということを受け入れる。苦しみを止めるためには、受け入れることを学ばなければならない。この真理を受け入れ、幸せに過ごすか、あるいはこの真理に抵抗して苦しみ続けるか」の選択は、あなたにまかされている。(317ページより) 不潔恐怖症の悪化時には、よく理想の社会を思い描いていました。みんながきちんと清潔にして、手洗いをして、他人も綺麗にしていると信頼して安心できる社会です。 でも現実は、身近な家族や恋人でさえも強迫性障害の私から見ると「えっ!