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この記事では、熊の解体後の写真や、捌くシーンなど生々しい写真を掲載しておりますので、抵抗がある方は記事を読まないことを強く勧めます。 生まれて初めて狩猟に出ました。 しかも熊狩り。 僕の住む大鳥地域には、昔から伝統的に熊狩りが行われてきています。 マタギで有名な秋田県阿仁の阿仁マタギからその方法や精神が伝わったとして、大鳥でもマタギと呼ばれる人達がいる。 今回は山を知り尽くしたマタギたち(猟師さん)の熊狩りに初めて同行させて頂いたのでその様子をご紹介していきます。 今回の熊狩りは僕も含め10人で山に入っていきました。 装備を整えていざ出陣。 春のポカポカ陽気を体で感じさせながらも、山にはまだまだ残雪が残る。 「傾斜45度はあるんじゃないか?
【サバイバル】猟師は儲かる仕事？ ガチ猟師と一緒にバールからナイフを作ってきた - イーアイデムの地元メディア「ジモコロ」
先日、久しぶりに東京に出る機会があったので、前から覗き比べてみたかった双眼鏡を見にいきました。 これが思いのほか「見なきゃ分からない」ものでして、驚くと共に、双眼鏡選びの参考になったので、見比べて思ったことをご紹介します。 行ったお店 いったのは2店舗。1つは協栄産業さん。 協栄産業(株) こちらのお店は秋葉原にあります。天体望遠鏡をたくさん取り扱っており、双眼鏡もいろいろ並んでました。ただ、置いてある主なメーカーがライカ・スワロフスキー・ツァイスと高級御三家でして、8×40クラスの双眼鏡だと10万円からって感じです。あまりに手が届かないので、目の保養だけにして、次のお店に移ることに。 で、次に行ったのが秋葉原のヨドバシカメラ。 ヨドバシAkiba ヨドバシAkibaはお値打ち品から高級品まで品揃え豊富ですね。予算数千〜数万程度の人はこちらがオススメです。また、店員も知識豊富で質問にはバシバシ答えてくれます(もちろん協栄産業さんも)。 まずは口径の違いを…… ヨドバシAkibaに着いて、まずやったことは口径による違いの比較です。理屈で言えば「対物レンズの口径が大きいほどシャープに見える」わけですが、どれくらい実感するものなのでしょうか? わたしが狩猟用に迷っているのは8×32にするか8×40とか8×42あたりにするかです。というわけで、試しにVixenの下記2つのモデルを見比べてみました。 これらはVixenのコールマンとのコラボモデルで、比較的安いエントリー機的なモデルのようですね。まったく同じモデルで口径違いなので、比較しやすいです。 で、覗いてみた感覚としては当たり前ですが、明るい場所を見るとそんなに違いを感じないけど、店舗の隅の薄暗い場所を見ようとすると、やっぱり違ってきます。 「へぇ、やっぱり明るいレンズは見えるねぇ」 なんて思いつつ、他のモデルも適当に手に取ってみます。 「あれ? モデルによって全然見え方が違う……」 たとえばこちらのモデルを覗いてみました。同じくVixenですし、倍率は8倍、口径も42。ただしランクが高いモデルです。お値段で言えばさっきのコールマンモデルよりも1万円ほどお高いです。 すると、全然見え方が良くなるんです。口径は一緒だし、パッと見のスペックは似ているんですが、手にとって、目に当てた瞬間「見える!」って感じ。 「ヤバい、双眼鏡って口径だけで考えちゃダメだ」 とちょっと衝撃を受けました。 店員さんに相談 せっかくお店に来ているのですから、いろいろお店の人の相談させていただきました。 「双眼鏡を買いたくて悩んでるんですが……」 「用途はなんですか?」 「アウトドア……狩猟です(言って良いものか悩むけど、試しに言ってみた)」 「ああ、狩猟ですか。なるほど!
ハンターになりませんか？環境省が若者に呼びかけ―猟友会「高齢化と激減」で農林業被害拡大: J-Cast テレビウォッチ【全文表示】
何となく人間が山を開発したせいで、住む場所を追われているイメージなんですが……」 「そうですね。エコブームの影響で、環境破壊により動物のすみかが減っていると皆さん思い込みがちなんですが……。 実は今、日本の現代史上もっとも野生動物が多い時代なんです 」 「ええっ!? ハンターになりませんか？環境省が若者に呼びかけ―猟友会「高齢化と激減」で農林業被害拡大: J-CAST テレビウォッチ【全文表示】. 『平成狸合戦ぽんぽこ』では追われてたのに!」 「『平成狸合戦ぽんぽこ』の時代は確かに追われてたんですが、今は田舎が過疎化していってるんで、逆に野生動物たちが力を取り戻してるんです。 野生の王国 です」 「そうだったのか……。確かにNHKの番組でもこういうのがやってますね……」 「環境庁も最近は『ケモノの数を減らさないとヤバイ』という方向に政策転換しています。ただ困ったことに、 猟師が全然いない んですよね」 「確かに、身のまわりに猟師をやってる人っていないです」 「バブルの時期に田舎からどんどん人が出ていって、猟師は40代~50代の人間がごっそり抜けてるんです。猟師を専業としているのは70代ぐらいのおじいちゃんか、移住してきた若者がほとんどですね。でも最近は移住ブームや田舎への回帰本能が結構あるみたいで、少しずつ猟師を目指す若者が増えてきていると感じています」 「確かに僕も『山賊ダイアリー』を読んで、『うわー!猟師やってみたいな!』って思いましたからね。猟師に向いてる人ってどんな人なんですか?」 「 狩猟本能がある人 ですかね。野生の血がたぎるというか、動いてる物を見ると追いかけたくなるっていうか」 「学校の授業をじっと聞いてられない人とか、向いてますかね?」 「ああ、僕もそうだったのでいいと思いますよ! 天気がいいと走り出したくなるとか、座っていると落ち着かないという人の中には、猟師の素質がある人が多いような気がしています。あとは、 食べることに興味がある人 もいいですね」 「めちゃくちゃおいしいシカ肉がいくらでも手に入るわけですからね」 「僕、たまにスーパーで肉を買わなきゃいけない時、 悔しくてしょうがない ですもん。『山で捕まえれば、もっと美味しくてタダなのに!』って。狩猟が好きかどうかに関わらず、里山暮らしをするなら猟師のスキルって何かと便利なんですよ。食費も節約できますし、ケモノの被害を減らすことで地域の人から感謝されたりもします」 猟師の仕事はおもしろい! 「いいですねえ。東京で就活に落ちまくってるぐらいなら、いっそ猟師になっちゃうのも手ですね。どうすれば猟師になれるんでしょうか?」 「猟師の免許は、主に鳥やウサギを網で捕まえる『網猟』、シカやイノシシなど大型の動物も捕まえられる『罠猟』、散弾銃やライフル、エアーライフルを使える『第1種銃猟』、エアーライフルのみ使える『第2種銃猟』の4種類あります。このいずれかを取得すればすぐに猟師になれますよ。ちなみに射程距離の長いライフル銃は、第1種猟銃免許を取得して 10年 経たないと使えません」 「罠や網だけでも猟ってできるんだ!
マタギになる理由はなんですか? (職業、趣味、ボランティア・地域活動) マタギというのはなるものではないと考えます。単なる職業のようなものではないからです。 昔からこの地域で生まれ育った人は当たり前のようにマタギとして生まれ、毎日のように山に入り活動をしている人もいます。最近は私のように成人になってから山に入り始める人も増えてきました。そういう意味では、外部の人間は一生マタギになれないとも言えますし、マタギの心を理解した瞬間に、マタギとしての一部が始まるとも言えます。猟友会に所属している人全てが無条件にマタギだとは思いません。所謂ハンター、猟の成果にこだわったり、自分さえよければ良いという人もいます。私がマタギ的な生活をしているのは、そうしなければ山里での暮らしが維持できないと考えているからです。後述にも出てきますが、野生動物と共存していくためにはマタギの知恵が必要だからです。秋田県でもこれからは鳥獣被害額が増えていく恐れがあります。現在、秋田県にはイノシシやシカがいませんが、徐々に増えてきている状況があります。イノシシやシカが増えてくると農作物の被害が莫大なものになってしまうのです。 質問3. マタギ文化はどのようにして始まりましたか?マタギの歴史について教えてください。かつては東北全体にいたと言われているマタギが阿仁に残ったのはなぜですか? 一説として、清和天皇の時代(850~880年)上野の赤木明神と下野の日光権現が争っていたとき。日光権現は、弓の名手万三郎に頼み、赤木明神を退治してもらう代りに、全国の山立御免の朱印状を朝廷に頼み、万三郎に与えた。その後、万三郎は、阿仁の山にきてマタギの祖となった。また一説には、万三郎は山形県山寺を支配していたが、慈覚大師にゆずった。大師は境内付近一帯を殺生禁断の地としたため、万三郎は荒瀬(阿仁町)に移ってきたとも伝えられています。北秋田市の根子集落では、源平合戦の落人が集団で移り住んだと言われていて、そこで集団での熊追いの技術が確立されたと考えられています。マタギが阿仁に残ったのではなく、阿仁から東北全体・北関東までに広がっていったのです。昔は長男しか家を継ぐことはできませんでした。次男、三男は旅マタギとして別の地に移り住み、そこで結婚し子どもをつくりました。その過程で熊追いの技術も広がっていったのです。白神マタギ、鳥海マタギ、小国マタギなどなど各地に広がっていますが、祖先が阿仁マタギということです。今では年に1度マタギサミットというのがあり、各地のマタギが一堂に会し情報交換や親睦を深めています。そして何より、この雪深い地域で人が生き残っていくために必要だったことが大事なところです。 質問4.