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【百人一首 66番】もろともに…歌の現代語訳と解説！前大僧正行尊はどんな人物なのか｜百人一首解説サイト
#赤安 花よりほかに知る人もなし - Novel by kini - pixiv
百人一首 066 前大僧正行尊 もろともに あはれと思へ 山桜 花より外に 知る人もなし - Youtube
近年、日本のアニメ文化や歴史、日本食への関心の高まりから、 日本を訪れる外国人観光客の数は増加の一途 をたどっています。 そんな訪日外国人観光客たちを日々驚かせているのが、他の国ではあまりお目にかかれない、 日本の独特な文化 。 どうやら、 私たちにとっては「 当たり前 」の日常でも、外国人から見ると「 なんで!? 」と感じる不思議なポイントが沢山あるようです 。 今回の記事では、スペイン在住の筆者が、スペイン人の友達と10日間かけて東京を観光した際に聞かれた、 日本の不思議な文化 についてご紹介していきます! 【百人一首 66番】もろともに…歌の現代語訳と解説！前大僧正行尊はどんな人物なのか｜百人一首解説サイト. 日本の不思議な文化①:働いてる人が多すぎる タイトルには「 働いている人が多すぎる 」と書きましたが、これは 激務 や サラリーマン のことを指しているのではありません。 道端で 看板を持って、立っている人(働いている人?) が多すぎるという指摘でした。 具体的には、銀座の歩行者天国を歩いていたときに、男性二人が交通整備のユニフォームを着て「 自転車通行禁止 」という看板を持って立っていました。そして、自転車で通ろうとする人に対して「 自転車降りてくださーい! 」と声をかけていました。 その他には、駅の工事中の仕切りの前に男性が立ち、「 ここは現在通行できません 」とずっと声をかけていました。 でしょうね!? というくらい確実に通行できない状態なのに、わざわざ人を一人配置して案内を行う姿は、外国人からみると「 あの人は何のためにいるんだろう? 」と感じるようです。 日本の不思議な文化②:ゴミ箱がないのにゴミがない これは日本に行ったことがある外国人に ほぼ100%言われる鉄板ネタ です。(笑) まず、「 街が綺麗すぎる 」そうです。 東京とか普通に汚いけどなぁ と思ってしまいますが、少なくともヨーロッパの首都は 東京とは比べ物にならないくらい汚い 所が多いので、これだけたくさんの人がいてゴミが落ちていないのは、驚異だそうです。 また、もう一つの驚きポイントは、 街にゴミ箱がない点 。 海外の多くの街では、 道のいたるところにゴミ箱 が設置されており、例えばスペインであれば、信号の横には 基本的にゴミ箱 があります。 しかし日本では道端にゴミ箱はなく、ゴミを捨てるとしたら一部の 駅構内か、コンビニか、持ち帰る りになりますよね。 ゴミを捨てる場所がないのに、なぜ街にゴミがないのか?
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」と驚いていました。 「どうもしない。邪魔だから置いておくんじゃない?」と答えたら、 持ち物を置いて離れるという感覚がよくわからない、不思議な光景。 と言いながら、壁沿いに並べて放置された二つのスーツケースを眺めていました。 まとめ:一言で言うと「アンバランス」な国 一つ目の不思議に挙げた「働いている人」は、実際あまりすることがない(ように見える)にも関わらず、日本では膨大な仕事量に追われ、残業続きの人がたくさんいて、 仕事の配分がうまくいっていないのでは? とシンプルな疑問を投げかけられました。 他にも、クレジットカードは普及していないのに、 ガラパゴスなICカードSuica・PASMOはここまで便利に使える のも、外国人から見るとアンバランスに見えるようです。 自分にとっては 当たり前 だったことが、今回友達に指摘されたことで 新しい発見 があり面白いと感じたので記事にまとめてみました。 以上、海外から見た日本の不思議な文化でした!
百人一首の もろともに あはれと思へ 山桜 花よりほかに 知る人もなし について 意味は 私がおまえを懐かしく思うように、おまえも私を思っておくれ、山桜よ。 こんな山奥では、桜の花のおまえの 他には、私の心を知る人は誰もいないのだ。 と書いてありましたが、 疑問に思う点があります。 まず、知るというのは 「心を知る」という意味なのか、「知り合い」という意味なのか、ということです。 本や辞書でいろいろな訳を見ましたが どちらの意味もありました。 次に 下の句は、上の句の理由? なのか ということです。 おまえのほかに私の心を知る人は誰もいない『から』 私のことを思ってくれ。 となるのか 上の句と下の句は、ただどちらもさびしさ伝えてるだけで とくに前者のような関連はないのか。 それが疑問です。 仮に だとしたら、 なぜ"思ってくれ"なのか。 自分の心を知る人がいない=自分のさびしさを知る人がいない ということですか? 自分がさびしいということを知っているのはあなただけだから 私を"思って"=さびしく感じないようにして みたいな感じですか? 思うという言葉は どのようなニュアンスがあるのでしょうか? 疑問に感じる点が多くて・・・ 解答よろしくお願いします。 補足 私と"共に"あわれを感じておくれ という訳もありました。 文学、古典 ・ 7, 519 閲覧 ・ xmlns="> 50 ベストアンサー このベストアンサーは投票で選ばれました もろともに あはれと思へ 山桜 お前と一緒に「あはれ」と思おうではないか,山桜よ。 私のことは花であるお前しか,誰も知らない。 (山桜のお前のことも,この私しか知らない。 お互いに何と「あはれ」な気持ちであることよのう。) というような意味だと思います。 >知るというのは「心を知る」という意味なのか、「知り合い」という意味なのか 作者の前大僧正行尊は俗世間を逃れて大峰山で隠遁生活をしているわけですから, 当然のことながら「知り合い」はいないし,その「心を知る」人もいません。 だから,両方の意味がありますが,「心を知る」の方が強く意識されています。 >下の句は、上の句の理由? なのか 「もろともに~思へ」とありますから,お互いが寂しく「あはれ」な心情である ことが前提となっており,下の句は上の句の理由と言ってよいでしょう。 >おまえのほかに私の心を知る人は誰もいない『から』 >私のことを思ってくれ。 >自分がさびしいということを知っているのはあなただけだから >私を"思って"=さびしく感じないようにしてみたいな感じですか?
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