消費社会の神話と構造

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消費社会の神話と構造要約
消費社会の神話と構造記号何ページ
消費社会の神話と構造
消費社会の神話と構造モノの形式的儀礼

消費社会の神話と構造要約

149-150) 使用価値の犠牲消費の体系においては「使う」という本来的な価値が失われているとも言えます。モノは、かわりのきかないその客観的機能の領域外やその明示的意味の領域外では、つまりモノが記号価値を受けとる暗示的意味の領域においては、多かれ少かれ無制限に取りかえ可能なのである。こうして洗濯機は道具として用いられるとともに、幸福や威信等の要素としての役割を演じている。後者こそは消費の固有な領域である。ここでは、他のあらゆる種類のモノが、意味表示的要素としての洗濯機に取ってかわることができる。象徴の論理と同様に記号の論理においても、モノはもはやはっきり規定された機能や欲求にはまったく結びついていない。というのはまさしく、モノは社会的論理にせよ欲望の論理にせよ、まったく別のものに対応しているのであって、それらに対しては、モノは意味作用の無意識的で不安定な領域として役立っているからである。 (前掲書、p. 93) 現代におけるモノの消費最後に『消費社会の神話と構造』における消費の定義を見てみましょう。消費は [...] 次のように定義される。 (一)、消費はもはやモノの機能的な使用や所有ではない。 (二)、消費はもはや個人や集団の単なる権威づけの機能ではない。 (三)、消費はコミュニケーションと交換システムとして、絶えず発せられ受け取られ再生される記号のコードとして、つまり言語活動として定義される。かつては、生まれ・血統・宗教上の差異は交換されあうものではなかった。それらは流行上の差異などではなく、本質的なものに触れていたのであった。それらは「消費」されるものではなかったのだ。ところが、現代における差異は、服装やイデオロギーや性の差異さえも、消費の巨大な連合体のなかで互いに交換される。それは諸記号の社会化された交換である。あらゆるものが記号の形式をとって交換されるのは習俗の少しばかりの「自由化」のおかげではなくて、すべての差異を承認の記号として統合する秩序によって差異が系統的に生産されるからである。またもろもろの差異は互いに取りかえ可能であるから、階級の上下、右翼と左翼の違い以外には、相互の間に緊張も矛盾も存在しないからである。 (前掲書、pp. 120-121)

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記号消費(semiotics of consumption) とは、モノの生産と消費が飽和状態である現代社会において、モノは機能性や有効性によって需要されるのではなく、社会文化的な記号として消費されることを指します。「記号消費」が議論されるとき、必ず参照されるのは哲学者であるジャン・ボードリヤールの『消費社会の神話と構造』(1970)です。ボードリヤールの議論は消費社会を理解する上で、避けては通れないほど重要な視点を提供しています。そこで、この記事では、記号消費の意味ボードリヤールの『消費社会の神話と構造』の議論記号消費論に関する研究をそれぞれ解説します。あなたの興味関心にあわせて、読み進めてください。このサイトは人文社会科学系学問をより多くの人が学び、楽しみ、支えるようになることを目指して運営している学術メディアです。ぜひブックマーク&フォローしてこれからもご覧ください。 →Twitterのフォローはこちら 1章:記号消費とはなにか?

消費社会の神話と構造

参考書籍消費社会の神話と構造新装版消費行動の根底には、他者へのアピールいう要素があります。特別でありたい、他者との違いを創りたい、そんな『差異化への欲求』が消費行動には現れます。消費社会の神話と構造を書いたボードリヤールは、消費活動は『言語活動』だとしています。差異化への欲求によって、人はコスパの良いプリウスではなく、メルセデスのゲレンデヴァーゲンを欲しくなります。皆が持っている(誰でも買える)カシオの電波時計ではなく、ロレックスのデイトナが欲しくなります。消費活動は言語活動である Amazonで297万円!! ROLEX コスモグラフデイトナ (Cosmograph Daytona) [新品] / Ref. 116500LN [並行輸入品] [rx818] 消費活動は言語活動です。ロレックスのデイトナを身につけるということは… 『自分はみんなと同じ電波時計をしている地味な男ですよー』ではなく・・・『おれの腕時計?えっ?ロレックスだけど??デイトナだけど??え? ?どうした?なんかあった?』こんな風に、社会的な身分や所得が高いという事をアピールすることで、差異化への欲求を満たします。大きく羽を広げるて異性を惹き付ける孔雀とやっていることは同じです。他者よりも派手な羽を見せつけることができる孔雀は、より多くの欲求を手に入れることができます。それは違う!!おれは好きでロレックスをしているんだ!! 見栄をはっているわけじゃない!他人がどう思うかという理由で時計を選んでない!! 消費社会の神話と構造要約. なんてことを声高らかに叫ぼうが、誰もそうは思いません。消費活動は言語活動です。ロレックスを身につけるという消費活動が発している言葉は、『自分は社会的ステータスがあって、お金もあるぜぇ』という『記号』です。その"言葉"を聴いて、『あの人お金持ちだしカッコいいじゃん!声かけなよ! !』とか、『あいつはすごい!彼には敵わない』なんて事になるわけです。差異化への欲求が消費活動を促します。うーん。。。哲学的だなぁ。。。見せびらかす消費はダサい! ?メタ消費という考え方ロレックス『風』の時計!!なんと9800円!! [HYAKUICHI 101] ダイバーズウォッチ 20気圧防水日付表示逆回転防止ベゼル腕時計メタルバンドグリーンメンズベンツやロレックスというのは、『見せびらかし』の消費です。よりきれいな羽で求愛行動を行なう孔雀と一緒です。『他人との違い(富)をアピールして欲求を満たす』この行動はわかりやすいですよね。しかし、人間はもっと『歪んだ』思考をもつ動物です。『見せびらかしの消費なんて成金みたいでカッコ悪い、本当の金持ちこそ飾らない』なんて事を思ったりします。これがメタ消費という考え方です。綺麗な羽をバタつかせるのって"逆に"ダサくない!?