おっとい嫁じょとは?鹿児島県大隅半島のヤバイ風習?事件の内容は? – Carat Woman, 幸せ を 呼ぶ 花 待ち受け
【ゆっくり怪談】『おっとい嫁じょ事件』その真相【ゆっくり朗読】 - Niconico Video
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『おっとい嫁じょ事件』その真相【ゆっくり朗読】 - 怖い話ネット【厳選まとめ】
ここでは、かつて風習になぞらえた強姦事件として世間を騒がせたおっとい嫁じょ事件のその後から現在までについてみていきます。 刑罰が軽すぎるとの声も 自分がその女性と結婚したいがために、おっとい嫁じょという強姦事件を起こしてしまった青年への判決は懲役3年でした。もっと重い刑が下ると、その時の裁判に注目していた人は誰もが思ったのではないでしょうか?きっと被害に遭われた女性もそう思っていたはずです。 これについて青年に対する刑罰が軽かった理由として、当時は強姦致傷罪の刑罰が現在よりも軽かったことや集団強姦罪などの罪がなかったことが挙げられます。 現在は風習は廃れている 紫式部が活躍していた平安時代からあったとされる誘拐婚。その誘拐婚の一種として有名になってしまったおっとい嫁じょですが、今でも細々と続いているかと思いきやそのような前時代的な風習はとっくに廃れてしまっているようです。 事件の影響で鹿児島県のおっとい嫁じょばかりがクローズアップされてしまいましたが、日本各地にあった誘拐婚の類の風習もすでになくなったようです。SNSの発達した時代におっとい嫁じょのような誘拐婚があれば、すぐに広まってしまうのではないでしょうか? プロレスでおっとい嫁じょの名前が? 昭和34年に鹿児島県で起きたおっとい嫁じょと呼ばれる強姦事件。それから50年以上が経ち、おっとい嫁じょの話題もなかなか出てこなくなっていた2012年に思い出したようにおっとい嫁じょという言葉が出てきました。 そのおっとい嫁じょという言葉が出てきたのはプロレスです。クズプロと呼ばれる団体が行っていた「クズ祭り」というイベントに、「クズ殿VSおっとい嫁じょ」という対戦が組まれたのです。 実際におっとい嫁じょをしている人がプロレスをするわけではなく、単純におっとい嫁じょという名前を付けたレスラーでした。過去に強姦事件にもなっていたおっとい嫁じょという言葉が、こんなところにも使われるのかという驚きのコメントをしていた人もいたそうです。 おっとい嫁じょだけではない日本の恐ろしい風習 鹿児島県の一部の地域で伝わってきたおっとい嫁じょという風習が、昭和34年の強姦事件によりクローズアップされ日本中に知れ渡ることとなりました。しかし、日本にはまだまだ知られていない数々の恐ろしい風習というものがあるのをご存知でしょうか?
本当の『おっとい嫁じょ』を知ってますか?ネットでよく見る都市伝説... - Yahoo!知恵袋
何となく想像がつくかとは思いますが、読んで字のごとく死んだ後に婚姻をするというものです。死んだ後に婚姻なんてできないだろうとおっしゃる方がほとんどだとは思いますが、実は死後婚は日本独自のものではなくて世界中にあるとされています。 日本では山形県の村山地方に伝わる「ムカサリ婚」が有名です。ムカとは迎えの意味で、サリとは去るという意味だそうです。亡くなった人のことを思い絵馬にして、架空の人と結婚させる風習として現在も続いています。 架空の人と結婚をさせて絵馬にそれを描いたうえで神社に奉納するのですが、ここで気を付けなければならない重要なことがあるそうです。架空の人物ではなく実在の人物との結婚を絵馬にして奉納すると、実在の人物が早死にすると言われています。 おっとい嫁じょは女性の人権を無視した風習 これまでご紹介してきたように、日本には現代の世の中では考えられないような恐ろしい風習というものが存在してきました。それは鹿児島県の一部地域に伝わってきたとされるおっとい嫁じょもその一つであるでしょう。 かつて日本では男尊女卑がまかり通る時代であり女性は虐げられてきました。おっとい嫁じょは、その典型例ともいえる女性の人権を無視したような風習です。このような女性の人権を無視したような風習は、一日も早くなくなって欲しいと誰もが願ってやまないはずです。
恐ろしい噂の風習⁉「おっとい嫁じょ」とは?|エントピ[Entertainment Topics]
実在したとんでもない風習「おっとい嫁じょ」とは? 鹿児島県大隅半島に存在した?
293-295. ^ 滝澤 2005, pp. 293-294. ^ 滝澤 2005, p. 294. ^ a b c 滝澤 2005, p. 297. ^ 滝澤 2005, p. 300. ^ 滝澤 2005, pp. 299-300. ^ 滝澤 2005, p. 301. ^ 滝澤 2005, p. 307. ^ 誘拐結婚をやめさせよう!エチオピアにおけるユニセフの支援 <エチオピア> UNICEF 、2016年8月29日閲覧。 ^ Remael, Stephane (2010年8月4日). " 誘拐犯と結婚 それが私の生きる道 ". Newsweek. 2015年9月10日時点の オリジナル よりアーカイブ。 2016年7月30日 閲覧。 ^ " 「誘拐」された女性が、結婚を受け入れる本当の理由 ". 日経電子版. 2021年3月10日 閲覧。 ^ a b 13歳で誘拐され結婚、「ダリット」の少女たち ネパール AFPBB 、2016年8月29日閲覧。 ^ " ネパール連邦民主共和国 ". 外務省 (2016年10月5日). 2016年10月24日時点の オリジナル よりアーカイブ。 2016年10月24日 閲覧。 ^ 柳田 2014, pp. 70-71. ^ 早川 2000, p. 132. ^ 早川 2000, p. 133. ^ 「結婚目的略取容疑の男性不起訴 水戸地検土浦支部」 『産経新聞』 産経新聞社、2019年7月27日。 オリジナル の2019年7月28日時点によるアーカイブ 。 ^ 立石 2008, p. ⅱ. ^ 柳田 2014, p. 71. ^ 柳田 2014, pp. 69-71. ^ 柳田 2014, p. 69. ^ a b c 柳田 2014, p. 70 ^ a b c d 渡辺盛男 (1987年3月). " 第十三章 (pdf)". 大豊町史 近代現代編. 大豊町. p. 1110. 2016年7月16日 閲覧。 ^ a b 朝田善之助 『新版 差別と闘いつづけて』 朝日新聞社〈朝日選書145〉、1979年、46-47頁 ^ 高野則夫『五郎兵衛新田のむらに生きて』<基礎研究シリーズ 3> 信州農村開発史研究所、1989年7月、31頁。 ^ a b 中川善之助 「『おっとい嫁じょ』の違法性」 『 判例時報 』 192巻、 東京: 判例時報社、2頁、1959年7月。 NAID 40003195776 。 ^ 「判例特報③ いわゆる略奪婚の慣習と強姦致傷罪の成立」 『 判例時報 』 190巻、 東京: 判例時報社、22頁、1959年7月21日。 NAID 40003195776 。 ^ a b c d e 鹿屋 「あきらめきれず暴力 三回も断られたA 人権無視もはなはだしい因習」 『南日本新聞』 、日曜特集 希望する話題:おっとい嫁じょ 南日本新聞社、2頁、1959年6月28日。 ^ 「実刑三年でも軽い これを許す社会にも罪」 『鹿児島毎日新聞』 毎日新聞社、7頁、1959年6月20日。 ^ 「正しい結婚観をもとう」 『鹿児島毎日新聞』 、潮流 毎日新聞社、1頁、1959年6月20日。 ^ 最高裁判所 1960, pp.
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