上色見熊野座神社 御朱印, 日本の歴史をよみなおす（全） / 網野 善彦【著】 - 紀伊國屋書店ウェブストア｜オンライン書店｜本、雑誌の通販、電子書籍ストア

お詣りしたかった神社のひとつです。 想像以上に素晴らしく、神秘的な神社です。 鳥居をくぐり、参道沿いの石灯籠や杉の巨木を眺めながら、そして足元に注意して石段をゆっくりと登りました。 社殿が見えてくるとひと安心です。 平日にもかかわらず、参拝者は少なからず...

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上色見熊野座神社の御朱印～異世界への入り口・鬼八が蹴破った穿戸岩～（熊本県阿蘇郡） | 御朱印のじかん～週末ドロボー～

所在地 熊本県阿蘇郡高森町上色見2619 祭 神 伊邪那岐命・伊邪那美命・石君大将軍 由 緒 創建年は不詳。古くから穿戸岩(穿戸社)を尊い磐・稀有な岩穴として崇拝していたことが始まりといわれています。祭祀が営まれるようになったのは鎌倉時代末期〜室町時代初期といわれ、熊野信仰の広がりとともに修験者が紀伊国・熊野三山の伊邪那岐命・伊邪那美命を祀り、上色見熊野座神社(熊野権現)としたと推測されています。 鳥居と狛犬 ●境内入口 標高670mの月形山の山麓。 高森町の四大熊野座神社の1つであります 上色見熊野座神社 に到着。 阿蘇市の中心部から南阿蘇方面へ向けて国道265号線をグングンと進むと神社に到着できるのですが、鼻歌まじりで気分良く走っていると通り過ぎる可能性高しです。 もちろん私は通り過ぎました! 余計なお世話かも知れませんが、神社の前に色見郵便局があるのでそちらを目印にしたらいいかもです。 って、ほんと余計なお世話っ。 そんなことより、 上色見熊野座神社 って何て読むの!?!? うえいろみ? くまのざ? どうやら、上色見熊野座神社と書いて かみしきみくまのいます 神社と読むそうです! 上色見はわかる! でも熊野座はなかなか難易度が高いです! 近年この神社は、アニメ映画・ 蛍火の杜へ の舞台になったことや、SNSで 異世界への入り口 と話題になったことで 阿蘇の人気スポット になっているみたいです。 ということで、たくさんの参拝者で賑わう神社でしたよ。 蟻の熊野詣 という言葉がありますが、一時的に蟻の行列のようになりました! なんかスゴっと思った次第です。 そんなこんなで、参拝開始。 ●鳥居① ●鳥居① ・1955年建立 ・明神鳥居 まず最初に登場するのは明神鳥居。 ここが、SNSで話題の 異世界への入り口 ということか! ワクワクするね! 【熊本･上色見熊野座神社】ご利益･歴史･アクセス･御朱印情報。大風穴や参道が魅力。 | 旅るんるん. ということで、異世界へお邪魔しまーす。 ●狛犬①② ●狛犬①② ・奉納年不明 鳥居をくぐると、個性的なお顔の 狛犬 ちゃん ①② が登場。 吽形ちゃんの眉毛はオールバック風。 阿形ちゃんの眉毛は横分け風。 そして阿形ちゃんの眉間にはお花のような模様があるの! これは何ですか? このタイプの狛犬ちゃんは初めて拝見しました。 異世界の狛犬ちゃんはひと味違う。 ●狛犬③④ ●狛犬③④ ・1966年奉納 続いて 狛犬 ちゃん ③④ が登場。 こちらはグリグリお目々のお座り型です。 やはり気になるのは阿形ちゃんの口元。 上下の歯がくっついてるの!

必勝 合格 穿戸岩(うげといわ)には巨大な岩山に穴が開けられた→困難な問題も解決できる、目標達成できる ということから 「必勝・合格」 にご利益があると言われています。 上色見熊野座神社の参拝所要時間・見どころをご紹介。 上色見熊野座神社の参拝所要時間は?

【熊本･上色見熊野座神社】ご利益･歴史･アクセス･御朱印情報。大風穴や参道が魅力。 | 旅るんるん

熊本一のパワースポットとして知られている上色見熊野座神社には、訪れた者にしか分からないさまざまな魅力を感じることができます。さまざまなルートで観光を楽しむことができ、異世界への入り口を体感することができます。大自然の力、伝説の残る神秘的な絶景を楽しみたい方はぜひ1度足を運んでみてください。 関連するキーワード

上色見熊野座神社の御朱印・アクセス情報（熊本県高森駅）|ホトカミ

関東を中心に、神社・寺院の御朱印をいただいています。 これまでにいただいた御朱印と御朱印帳を、いただいた順に載せていきます。 でも、色んな御朱印帳に頂いているので、多少前後するかも…。 ※御朱印の情報は頂いた当時のものですので、現在は異なる場合があります。 上色見熊野座神社 (阿蘇郡高森町) の御朱印です。 上色見熊野座神社 穿戸磐 高森町観光交流センターにて頂けます。 御祭神・伊邪那岐命、伊邪那美命、石君大将軍

鬼八は健磐龍命に追いかけ回されることになりました。 鬼八は必死で逃げ回りますが、阿蘇は山に囲まれているため、山にぶつかって逃げ切れません。 そんなこんなで、上色見の外輪山を越えて逃げようとしましたが、岩壁(穿戸岩)に妨害されて窮地に立たされてしまいました。 そして逃げ道を失った鬼八は、なんと岩壁を 蹴破って 逃げ去ったという! その時に開いた岩穴がこの 穿戸岩 といわれています。 完。 ちなみに国造神社の鯰伝説では、建磐龍命も外輪山を蹴破っています。 外輪山・・・破壊されまくり! 国造神社の御朱印~手野の大杉や鯰宮など~(熊本県阿蘇市) 所在地熊本県阿蘇市一の宮町手野2110祭 神速瓶玉命・雨宮媛命・高橋神・火宮神社 格式内社(小)・旧県社由 緒主祭神・速瓶玉命は父・健磐龍命とともに、阿蘇の開拓や農業開発などの国土開発の大業を成し... こちらは鬼八退治伝説が残る高千穂神社の参拝記です。 高千穂神社の御朱印~鬼八退治の三毛入野命を祀る~(宮崎県西臼杵郡高千穂町) 所在地宮崎県西臼杵郡高千穂町三田井1037祭 神高千穂皇神・十社大明神由 緒約1900年前、三毛入野命が神籬を建てて祖神である日向三代とその配偶神を祀ったのがこの神社の始まり。938~947年、豊後国から... 穿戸岩の中にはお賽銭箱がありましたが、注連縄で結界が張られていたので中へは入らず。 でも、何人かの人は中に入ってお詣りをしていました。 さらに穿戸岩をくぐって奥へ進んで行く人もおられました。 私も中に入りたい・・・けど なんとなく遠慮しておく・・・ だって、神の怒りに触れて本当に異世界に行ってしまいそうなんだもん! ●さざれ石 そんなことより、参道脇にある苔生した さざれ石 は、鬼八が穿戸岩を蹴破ったときに転げ落ちてきたものなんだって。 草と苔でカモフラージュされていて全く目立たないのでお見逃しなく! 御朱印情報 ●拝殿 拝殿にて御朱印情報をゲッツ。 どうやら御朱印は 高森町観光交流センター で頂けるらしい! 上色見熊野座神社の御朱印～異世界への入り口・鬼八が蹴破った穿戸岩～（熊本県阿蘇郡） | 御朱印のじかん～週末ドロボー～. ●高森町観光交流センター ということで、上色見熊野座神社から車で10分。 高森町観光交流センター に到着。 上色見熊野座神社の拝殿では全4種類の御朱印が紹介されていましたが、観光交流センターでは3種類の販売となっておりました。 ●御朱印の種類 ・上色見熊野座神社の御朱印 ・穿戸岩の御朱印(青の印・赤の足跡) ・穿戸岩の御朱印(赤の印・灰の足跡) ●御朱印の受付場所 ・高森町観光交流センター ●御朱印の受付時間 ・8:30~17:30 ●定休日 ・水曜日 ●御朱印の料金 ・各300円 ●期間限定・特別御朱印 ・なし ●オリジナル御朱印帳 ・なし ・2021年5月2日 参拝 ・2021年5月 更新 参拝情報とアクセス ●開門時間 ・境内自由 ●拝観料 ・無料 ●最寄りの駅 ・南阿蘇鉄道 高森駅から車で10分 ●最寄りのIC ・九州自動車道 熊本ICから車で60分 益城熊本空港ICから車で60分 ●駐車場 ●駐車場 ・無料の専用駐車場あり 上色見熊野座神社の境内入口から約100m離れたところに広い駐車場があります。 上色見熊野座神社の地図 高森町観光交流センターの地図

本日2月27日は、歴... ジュンク堂 本日2月27日は、歴史学者・網野善彦先生の命日です。 定説とされてきた日本の歴史観に異を投げかけ、真に歴史を論じるとは どのようなことかを問い直し独自の網野史観を創り上げた大いなる存在。 日本の歴史に興味が無いとしても、その視点、発想の持ち方など 一度は触れておきたい。 ただし、その後に歴史の面白さに釘付けになるかもしれませんがーー 網野日本史の入門におすすめなのが、この『日本の歴史をよみなおす』です。 編集部に対する語りを書き起こしたものなので、非常に分かりやすく そして面白い1冊。 【折々のHON 2011年2月27日の1冊】

『日本の歴史をよみなおす (全)』｜感想・レビュー・試し読み - 読書メーター

日本の歴史学界共通の財産 今こそ〈読みなおす〉不朽の名著! 読みなおす日本史 好評刊行中! 『日本の歴史をよみなおす (全)』｜感想・レビュー・試し読み - 読書メーター. 現在では市場に出回らず入手、講読に時間と手間がかかるようになってしまっていた歴史書を発掘。研究の進展に今も寄与し続けているとともに、現在も広く読者に訴える力を有している良書を精選し順次定期的に刊行するシリーズ! 四六判・並製・カバー装・平均240頁/「補論/解説」付き 残したい 日本史研究の進展に今も寄与し続けながら、永い間入手・講読が困難だった不朽の歴史書を発掘。 伝えたい 歴史の専門出版社としての信頼と実績による多彩な書目選定。 一冊一冊が日本の歴史学にとって永遠の財産。 読みたい 本文理解を助ける、最適任の執筆者による「補論/解説」付。 〈紙〉の本にこだわった、携え読みやすい造本。 【編集者の眼】 最近、本の寿命が短くなっています。内容ではなく生物的(? )な意味です。書店は新刊書しか並べません。図書館も収蔵スペースの制約から、古くなった蔵書を処分しています。名著は古くなっても価値を失いません。しかし図書館にもないものは書名もわからず、探しようがありません。 本シリーズはそのような隠れた名著を発掘し読者に提供することを目的に企画されました。読書歴ン十年のベテラン編集者があつまり、皆の同意が得られたものだけを選びました。 『飛鳥』は数多くの読者に膾炙した名著ですし、『犬の日本史』は類書のないユニークな本、『鉄砲とその時代』は禁欲的で寡作な大先生が若い頃に全力で書き下ろした貴重な成果です。 今後も『料理の起源』など魅力的なラインナップがつづきます。内容はいずれもかつて高い評価を得たものばかり。興味を引かれる書目が必ずあります。是非お手にとって御覧ください。(一) カタログのデータ(PDF)をダウンロードできます。 ダウンロード1(刊行開始当時)

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2児(男・女の年子)の子育をしているパパリーマンです。 VBAやGASを中心に、仕事の仕組化・効率化をしている事務屋です。 実家は農家で、遠い将来は田舎で暮らす予定です。 読書が好きで、本を読むことで救われ、人生が豊かになりました。 KTK(高速大量回転)法という本の読み方に出会い人生が好転しました。その習得のコツやヒント、本のレビューを記載しています。 裏の高速大量回転法 メ○カリで読み終わった本を出品しています。 (同じ、でびっちんという名前です。)

筑摩書房 ワイド版　日本の歴史をよみなおす（全） / 網野 善彦 著

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日本の歴史をよみなおす（全） デビっちんさんの感想 - 読書メーター

11. 3 読了 237ページ 通算1671冊 0 閲覧室 210.

ユーザーレビュー 感情タグBEST3 感情タグはまだありません Posted by ブクログ 2021年06月20日 農民=百姓 授業ではそういうふうに習ったと思います。 いや区別しないで習ったというべきでしょうか。 ただ本書を読むとそうではないことがわかります。 百姓=武士や商人でない人 塩を作ってたり漁業や水運業をする人もみんなはいってるんですよね。 コレは目から鱗でした。 日本は農本主義で農業が国の基本で租税... 続きを読む の中心と思ってました。 でも戦国時代や幕末もそうですが交易が日本を動かしてますよね。 楽市楽座もそうですし亀山社中や海援隊もそうですよね。 僕の今の仕事で考えるとやりたいことをやるためにはお金が必要です。 それは今も昔も同じですよね。 そのお金をどう増やすか。 やっぱり交易が大切なんですよ。 無いところにあるところから持っていく。 無いものを魅せる。 それができれば消費が増えるのでお金が動きます。 歴史に学ぶことはやっぱり多いです。 このレビューは参考になりましたか? 2020年03月31日 昔の人は素朴で、効率や利益を考えず、のほほんと暮らしていた、という意識がわたしたちにはあるのだと思う。 でもちがうよね。いつの時代の人たちだって、よりよく生きたいと願ったはずだし、それゆえのしたたかさや、過ちの犯し方は、わたしたちのそれと、本当によく似ている。 2018年12月22日 百姓≠農民,という大発見をもとに展開される中世日本論.公文書は「農本主義」という政権が設定した建前にしたがい記述され,後世の我々もそれを信じて過去の日本の姿を想像してきたが,実際はそれよりはるかに商業活動に負うところが大きく,その記録は私文書であるために現代の我々の目には届きにくかった. 筑摩書房 ワイド版　日本の歴史をよみなおす（全） / 網野 善彦 著. 非人の成り... 続きを読む 立ち(元々畏怖の対象だったものが,時代が下るとともに穢れに)も興味深い. 2018年11月24日 神に近い生き物であった牛や犬やらの動物が、畜生に見えてくる、そういう自然との関係の変化が、神に近い生き物を取り扱う人たちがある畏れをもって見られていたのに、それがケガレとみなされるようになって差別の感覚が産まれる、っちゅうような変化っちゅうようなことは考えたこともなかったです 面白い目が明く 2018年10月28日 "農耕民族という言葉は日本人を表す言葉だと思っていたが、歴史を紐解くと、そういう一面だけではなく、海に囲まれた土地柄を活かして盛んに交易をしていたりしている。 倭人は実は日本人ではない?聖徳太子は倭人?