オリエンタル ラジオ 武勇 伝 ネタ – 新潮文庫の100冊、ヘッセの「車輪の下」など定番30リストと栞ひも | Bunsekisinri.Com

Friday, 5 July 2024

元女子アナの方以外にも、女優やタレントなどビッグネームが並んでいましたが… 藤森さん: うーん、半分くらいは嘘ですかねえ。 福田: えっ、どれが嘘なんですか? 藤森さん: それを答えたら、本当の元カノもわかっちゃうでしょ!!! サラっと聞いてみたけどダメでした 数々の恋愛を経験した藤森が行き着いた女性のタイプとは? 福田: そんなにモテまくってきた人がたどりつく「 こういう女性がいい 」という境地を知りたいんですが…藤森さんはどんな女性がタイプなのでしょうか? 藤森さん: 「純朴でよく笑ってくれる子」ですね。 あとは食べ物の趣味が合う人。「 オーガニックのものしか食べない 」とか言わないで、牛丼とかでも一緒に食べてくれるみたいな? 福田: ( 普通だな… ) これまで恋愛されてきた女性のイメージとはちょっと合わないですね? 藤森さん: 20代のころは、中身なんか二の次で"顔がいい子"でしたよ。女優さんやアイドルを見つけたらすぐに連絡先を交換しようとしてましたし… でも、数々の恋愛をして 同じような業界の人は大変 だって学びました。 お互い仕事のプライドがぶつかったり、お互いの仕事の良し悪しで関係が悪化したりすることもあったし… ブランド品に飛びつくと、痛い目に合うんですよね(笑)。 これは笑っていいのかわからないな… 「自分がまわりからどう見られているか」に答える。 タモリ から見出された「チャラ男」 福田: 数々の恋愛を経て藤森さんが考える、「モテの極意」などがあればぜひ教えていただきたいです! 藤森さん: ブレイクしてわかったのが、テレビの世界と恋愛って似ているんです。 「自分がまわりからどう見られているのか」を理解する大切さは、テレビでも恋愛でも同じなんだなと。 どういうことでしょう? 藤森さん: たとえば、僕は「 チャラ男 」というキャラを見つけるまで、自分がまわりからどう見られているのかわかっていませんでした。 「武勇伝」のブレイクが終わってくすぶってたときに、タモリさんから「お前はチャラいな」って言われて初めて気づいたんですよ。 福田: ええ! 【ネタ】武勇伝 ニュースサイトver【オリエンタルラジオ】: 304 Not Modified. そうだったんですか! タモリさんは藤森さんのどういうところを見て「チャラい」って思ったんでしょう? 藤森さん: 『笑っていいとも!』のレギュラーになったとき、タモリさんと毎週共演できることがうれしくて、いつもメイク室に行って話しかけていたんです。 「 タモリさん、お疲れさまです!

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オリエンタルラジオイコールリズムネタの構図がものすごく強いので漫才は違和感を覚えるかもしれませんがネタによってはレベルの高いものもありますね! まとめ:オリエンタルラジオは紅白で旋風を巻き起こすのか? オリエンタルラジオの数々のネタを特集してきましたが、オリエンタルラジオの芸風は唯一無二です!現在のパーフェクトヒューマンの流れが飽きられたらオリエンタルラジオはきっと新たなネタを展開してくれる事でしょう!まずはオリエンタルラジオの紅白でのパフォーマンスに期待します。 オリエンタルラジオをもっと知りたい方は他の記事もどうぞ! オリエンタルラジオのパーフェクトヒューマンの歌詞や動画まとめ! 2005年に彗星の如くデビューし、人気を博したお笑い芸人・オリエンタルラジオですが、時を経て2016年に「パーフェクトヒューマン」のネタで再ブレイクを果たしました。今回はオリエンタルラジオの新ネタ「パーフェクトヒューマン」にフォーカスしてみたいと思います。 オリエンタルラジオの新ネタが武勇伝超え!歌ネタが流行った理由は? オリエンタルラジオの新ネタが出される度にかなり流行る!もはや芸人でもなく歌手?なぜオリエンタルラジオの新ネタは流行るのか?芸人でありながら歌ネタが続いているオリエンタルラジオの現在の魅力とは?武勇伝で流行ったあの頃には戻らない!? 中田敦彦の弟・FISHBOYはダンサー!ダンスの腕前は? 『オリエンタルラジオ』の歴史を振り返る！人気急上昇から不時着そして迷走から脱出まで！藤森は現在何をしてるの？｜エンタメビッグ. 中田敦彦の弟FISHBOYはパーフェクトヒューマンに出演。中田敦彦とオリエンタルラジオが24時間テレビで炎上中?パーフェクトヒューマン誕生秘話と弟FISHBOYとの関係性。中田敦彦の弟のキレキレダンス!オリエンタルラジオのパーフェクトヒューマンと新曲MVをチェック。

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今日は最高の天気ですね~! 」みたいな話を毎週してたら、あるとき「お前の中身って、ペラッペラなんだよな~」って言われました。 福田: それは悪口では…? 藤森さん: いや、そのあとに「お前の話って中身がないし、話し方もなんかチャラチャラしてるけど、それが面白いと思ってるよ」って言ってくださったんです! それまで自分のことがうまく客観視ができてなかったんですけど、「 俺ってそう見られているんだ 」って自覚することができた… そこから自分なりの「 どんなチャラ男が求められるのか 」ってことを分析して、テレビで披露したらブレイクできたんです。 福田: 道のりが全然チャラくない…! オリエンタルラジオスピリッツ - 楽天ブログ. 藤森さんはめちゃくちゃ真面目なんです 藤森さん: まわりから見た自分を意識すると、恋愛も変わってきます。 相手は自分をどう捉えていて、自分がどう行動したら喜ぶかを想像する。 そうするとギャップを突いてドキっとさせられることもあるんじゃないですかね。 福田: 藤森さんだったら「チャラそうに見えて、実は誠実」とかめちゃくちゃいいギャップになりますもんね! 藤森が考えるモテる男は「余裕のある聞き上手」 福田: 最後に、藤森さんから見て「この人はモテるな」って思うのはどんな人ですか? 藤森さん: やっぱり余裕のある大人ですよね。 鶴瓶師匠 なんかは、圧倒的にモテると思います。 若手のタレントのなかには、休みの日にわざわざ神戸にある鶴瓶師匠のご自宅に出向いたり、お正月休みに鶴瓶師匠がハワイに行くからハワイに行ったりする子がいるんですよ。 福田: すごいな…以前、鈴木おさむさんも「鶴瓶師匠は人間への好奇心があるからモテる」っておっしゃってました。 藤森さん: 鶴瓶師匠は大先輩なのに偉ぶらないし、説教もしない。相談をしたら、ただニコニコして聞いてくれるんです。 その懐の広さを見ていると、モテる人ってこういう存在なんだなって思いますね。 藤森さん: 20~30代はどうしても「自分を出したい」って欲が前に出るから、相談をされても自分の話をしてしまいがち。 でも、女性はそういう欲に敏感なので引いちゃいますよね。 福田: いわゆる聞き上手がモテるということか… ただ、女性ってよく「面白い人が好み」って言ったりしますよね? それとは真逆のような気がしてしまうのですが…? 藤森さん: 女性の言う「面白い人」って、話の面白い人じゃないですよ。 自分の話をしっかり聞いてくれて、楽しい空気にしてくれる人が好きなんです。 だから鶴瓶師匠のように余裕があって、ユーモアを交えて返せる聞き上手が最強なんですよ。 藤森さん: ただ、鶴瓶師匠のような余裕のある大人になるのって簡単じゃないと思うんですよ。才能や人柄もありますから。 そこで…今から僕が"誰でもできる、モテる男になる方法"を教えましょう。 福田: おお!

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ぜひ教えてください。 藤森さん: 男の本当の「モテ」が試されるのって40~50代だと思うんです。 だって、 どんな男も努力しないと絶対にカッコよくなれない から。 藤森さん: 歳を取ると、どんなイケメンでも体はたるんでいくし、肌も荒れていく。 だから清潔感とかオシャレとかを30代のうちからちゃんと磨いておかないと、モテる大人にはなれないんです。 福田: じゃあ藤森さんは今、モテるためにどんな努力しているのでしょうか? 藤森さん: スキンケアは毎日入念にしていますし、太らないようにジムにも通っています。 最近はまわりの人からも「 なんか昔よりカッコよくなったね 」って言われることが増えてきたので、よっしゃ!って思ってますね。 そういう努力を積み重ねたことで、自然と余裕が備わってくるんです。 福田: 努力していると、余裕が生まれる。 じゃあ僕らがモテるためにどうすればいいのかって話は… 藤森さん: これから毎日化粧水を塗ること。 それがモテる男になるための第一歩です。 福田: そこになるのか! 帰りに化粧水買います!!! 最後はスキンケアの話になってしまいましたが…「チャラ男」のイメージが強い藤森さんのモテ論は、意外なほど紳士的でした。 一番印象的だったのは、「相手のイメージしている自分の像を想像して、合わせていく」という話。 「相手に対して徹底的に合わせちゃうのはよくないのかもな…」とちょっとだけ反省されていましたが、その優しさこそが藤森さんの魅力なんだと思います。実は相方の中田さんが自身のYouTubeチャンネルで「相方・藤森慎吾のスゴイと思うところ」という動画もアップしているので、それもチェックしてみてください! 出典 Youtube 〈取材・文=福田啄也( @fkd1111 )/撮影=森カズシゲ〉

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( 自虐ボケ ) 2人:はい、武勇伝、武勇伝、武勇伝デンデデンデン♪意味はないようで♪意味はあったのさー♪歩んだ道こそ武勇伝♪ 中田:からの〜。 藤森:君かわうぃ〜ね! 2人:デンデンデデンデンデデンデンデデンデン♪バンバンババンバン、バンバンババンバン、バンバンババンバンバンババンバン、バンバンババンバンバンババン♪ 中田:カンカカンカンカンキッキーン! はい、折られた天狗の鼻を拾い上げそいつを振り回す 。( キャラボケ ) 藤森:ペケポン! - オリエンタルラジオ, よしもとクリエイティブ・エージェンシー, リズムネタ - へん, 情的な笑い

お笑いコンビ・オリエンタルラジオの中田敦彦が先月31日、公式YouTubeチャンネル『中田敦彦のトーク - NAKATA TALKS』に出演。動画「お笑い第6世代のスゴイ芸人は? 」内で、同世代の芸人たちについて語った。 中田敦彦 動画冒頭、「同じ時代を生きたものとして絶対に才能あったなって人たちは結局出てくるから」と語り始める中田。"売れるため"には「才能」だけでなく「熱狂」が必要だと言い、「魂が弱いと才能があってもパキッと折れちゃうんですよ。どんな風に吹かれても熱量があれば、もう1回吹き返してくるから」と、ジャルジャルと狩野英孝の名前を挙げた。そして「第6世代でスゴかった列伝」と題し、自身が憧れた同世代の芸人たちを明かしていく。 まず挙げたのは、先ほども名前が出たジャルジャル。TBS系のお笑いオーディションバラエティ番組『ゲンセキ』で見た際に「スゴい」と思ったそうで、「まずネタがスゴい。こんなクオリティのコントをこんな風に作れないなと思って、一切コントっていうものをやろうと思わなくなっちゃったかな。それくらいセンスがスゴかった。コントやって勝てる気がしないなって」と称えた。 そのあと、狩野英孝、渡辺直美、チョコレートプラネット、ピースと、それぞれに感じた芸人としての強みを語り、「漫才でマジでスゴいと思ったのは、プラスマイナスさん! 」と、さらに熱が入る中田。「俺は正直ね、プラスマイナスさんがM−1をとってないのはスゴく悔しいんですよ」と残念がりながら、「関西の喋りのグルーブって、黒人の人がラップやるくらいナチュラルボーンでリズムがあるんですよ。それを2人とも持ってる」と解説する。 そして「一番全盛期の人気ある時の武勇伝で、ネタバトルやって負けましたからね。それくらい馬力があった」と舌を巻き、「僕は本当に尊敬してましたね、プラスマイナスさんの漫才」と称賛した。 編集部が選ぶ関連記事 関連キーワード お笑い ※本記事は掲載時点の情報であり、最新のものとは異なる場合があります。予めご了承ください。

さて、人間はデビューしてすぐ売れてしまうと自分達だけの実力で売れたと勘違いしてしまう場合があります。 オリラジも「しくじり先生」にてその事を反省していました。 映像コントに映画1本分の予算!? その中で驚いたエピソードが、ブレイク後にお笑いの映像コントを作るために映画1本分の予算(何百万円より上のレベルですよね!? )をかけた中田は、ベテラン作家20人を並べて案を募ったと言うのでかなりの自信家な面も見えますね。 更に出された案を叩きつけ、彼等にこんな発言をその場でぶちまけたという。 「普通のお笑いが作りたいんじゃない!時代が作りたいんだ! !」……と。 これは、何かの勘違いかな! ?と思ってしまいますね。 後々恥ずかしいことになると危惧せず言い切ったところに天狗である事が伺えますよね。 マリー・アントワネット中田 さらに中田のエピソードには「お金がない」とつぶやいた先輩芸人に、まさかの「先輩、お金がないならATMに行けばいいじゃないですか」と言ったそうなんです。 手持ちのお金がないと勘違いしたのか?それとも皮肉(マリーアントワネットと同等)なのか?これは分からないレベルですよね。 レギュラー番組を全て失い不仲へ やがてブレイクしてから3年でいいとも以外の全ての全国ネット地上波レギュラー番組を失ってしまいます。 天狗になった部分を反省するために中田は自転車でテレビ局などに通ったそうですが、その意に反して藤森は大きな車を乗り回すなど、コンビ間での温度差もあったようですね。 その時期は凄くコンビ間は不仲だったとの事でしたね。 当たり前ですけど、お互い責任を押し付けたくなるのでどうしても歪みが生じてしまいますよね。 チャラ男キャラクターでブレイクした藤森慎吾の現在! Twitter ヒプノシスマイク聴いてみよう→かっこええ→シャンパンくんのキャラソンか。→えっ藤森慎吾作詞?→藤森慎吾多才やな→Twitterフォロー→藤森慎吾 天才でエゴサ→そういやperfect humanやってたもんな→YouTubeに飛ぶ→藤森慎吾歌上手い→藤森慎吾やべぇ 結果 藤森慎吾やべぇ。 — 🌐白金しるばぁ🌐 (@sirubala_711) July 18, 2018 さて、不遇の時期を少し過ぎた後に転機が訪れます。 藤森がチャラ男キャラでブレイク それは藤森がチャラ男キャラで再びブレイクしたのでした。 そのキッカケは、「笑っていいとも!

2021/7/28 09:28 芥川龍之介 蜘蛛の糸 極悪非道を繰り返し、とうとう地獄へと落ちたカンダタ。 ただ一度、気まぐれで見逃した蜘蛛がお釈迦様に慈悲を請い、蜘蛛の糸を蓮池から真下へと垂らし、カンダタを救おうとする。 しかし、我利我利の亡者たちも蜘蛛の糸を登り始め、カンダタは「これは俺のものだ!お前たちは離せ!」と、我も我もと登る亡者たちを蹴落とします。 すると蜘蛛の糸はカンダタの手前で切れて、亡者共々地獄へと落ちていくのでした。 それを見ていたお釈迦様と蜘蛛は、哀憐の面持ちで、蓮池から立ち去るのです。 誰でも一度は読んだことがあると思うので、私が覚えているあらましだけ書きました。 教科書にも載ってたような。 少しニュアンスやら所々違うかもしれないけど、その時はごめんなさいね。(^_^;) 『蜘蛛の糸』の解釈は読む人で違うのかな? 私は、お釈迦様は蜘蛛に慈悲を与え、蜘蛛はカンダタに義理を尽くした。 カンダタはその蜘蛛の糸を利己的に我欲のまま、切り離してしまった。 と、思ってます。 救いを求めて、藁にもすがる思いで、蜘蛛の糸を握る。 無事に登りきり、極楽に辿り着けるかどうかは、糸を握る者の心次第。 その糸を切らさないように。 なんとなく、蜘蛛の糸を思い出して、思うまま書いてしまいました。 蜘蛛の糸をもう一度読みたくなりますね。 暑いですけどね。(・∀・;)V It's hot and humid. 今日は家で過ごします。(;´∀`) ↑このページのトップへ

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神社? 仏様がお寺で神様は神社でしょ?」と、混乱する原因の1つかもしれません。仏教以前の古代インドの宗教の神様と混じったりしている部分もあり、ヒンドゥー教ともちょっと重なる部分があるそうです。 ところでわたしは、以前、職場で暗い顔をしていて、上司に「何か悩んでるなら相談してみて」と言われたので、「生まれ変わっても魚類にだけはなりたくありません」と打ち明けました。なんでかわかんないけど「井の頭公園の鯉にだけはなりたくない」と強く思っていたんですね。 そしたら、「暇なのかよ! とりあえず早く現世で仕事しなよ! わたしは子どももいるし、あんたみたいな後輩もいるし、来世どろこじゃないよ!」と言われました。 今思えば、わたしの考え方は「畜生界に行きたくない」っていうことだから、正解なのです。わたしは、仕事をさぼっていたわけではなく、「あぁ〜、輪廻を抜け出すべく迷いを捨てたいなぁ〜」っていう高尚な悩みを持っていた。っていうことで、理不尽に怒られたんだ。 まぁだから余談ですけど、風になったり、蝶になったり花になったりしてるのも、輪廻の中をグルグル回っちゃってるので、悟れてないね、って話で、あんまり望ましいことじゃないようですね。(仏教と切り離したら、とても素敵な死生観だと思いますが!) 輪廻から抜け出したいなら修行あるのみ はい、じゃあ、どうやったらこの輪廻から抜け出せるのか! 芥川龍之介 蜘蛛の糸 あらすじ. 輪廻の中でグルグルしてる限りは、魚類になったり地獄に落ちたりするプレッシャーから抜け出せませんからね。 輪廻から抜け出すには、ずばり、仏教の修行をして、悟りを開く! これしかないらしいです。 しかも、仏教をできるのは人間界に生まれた時だけだそうです。たしかに、一度魚類とかになっちゃうと、お経とか読むのはちょっと厳しい。ということらしい。 修行を完遂して、悟りを全て開くと、仏=如来になって、六道から出られます。 だから、刑事ドラマで死んだ人を「仏様」などと呼んでいますが。死んだだけだとどっかに転生しちゃうだけ。修行しないと仏にはなれないみたいですね。(また間違いを見付けてしまった) 観音様って何? 「じゃあ、仏様がいて、守護神がいて、……え、観音様って……何?」という疑問が湧いて来ました。 これも、我々、よくわかっていませんでしたが、観音様は菩薩のうちの1人で、菩薩というのは「かなり高度に悟りを開いた仏に近い存在」だそうです。 人間に対して、とても慈悲深い存在です。 観音菩薩、普賢菩薩、弥勒菩薩などが有名です。 観音様を女として描く習慣もありますが、そういうわけではないみたいです。 実は、お地蔵様も、あんな可愛い感じですけど、地蔵菩薩。 とってもとっても偉いんですよ。 極楽にお釈迦様がいてはいけない ところで、極楽って何でしょう?

芥川龍之介 蜘蛛の糸 あらすじ

蟬も鳴き出し、まさに夏本番です。猛暑続きですが、お […] コロナ禍に加え、土砂災害のニュースも飛び込んできて […] ある方から、「カナリア俳壇」ももう50回になります […] お待たせしました、芥川龍之介「蜘蛛の糸」その3をお […] 早々と梅雨に入り、鬱陶しい日が続いていますが、じめ […] 3回シリーズでお届けする芥川龍之介「蜘蛛の糸」のそ […] せっかくの連休なのに、コロナのせいで外出もままなら […]

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おりろ、おりろ! 」 その途端です。蜘蛛の糸は犍陀多のもっていたところから ぷつり と音を立てて切れてしまいました。 ですから犍陀多は暗の底に真っ逆さまに落ちていきました。 あとにはただ短くなった銀色の蜘蛛の糸が 空中にぶら下がっているばかり です。 三. お釈迦様 はやはり蓮池のふちからこの様子をご覧になっていましたが、やがて犍陀多が血の池の底に沈んでいくのを見ますと、 悲しそうな顔 をしながらまた蓮池のふちをぶらぶらお歩きになり始めました。 自分のことばかり考えて罰を受けてまた地獄へと戻ってしまった犍陀多を見て 浅ましく思われた のでしょう。 しかし極楽の蓮池の蓮はそんなことには 頓着しません 。あいもかわらずやはり好い匂いをあたりに溢れさせています。 極楽ももう午近くになったのでございましょう。 『蜘蛛の糸』-解説(考察) 『蜘蛛の糸』-概要 主人公 カンダタ(犍陀多) 物語の仕掛け人 主な舞台 地獄と極楽 時間設定 ある日の朝から昼にかけて 作者 芥川龍之介 なぜ蜘蛛の糸は切れたのか? 正直に告白するが、おれは今でも納得がいかないぜ。 なぜ蜘蛛の糸は切れてしまったんだ? 犍陀多 (カンダタ) それは犍陀多さんが 自分だけ助かろうとしたから じゃないんですか? 物語にある文章を素直に読むとそのようになりますね。 下にあるのがその文章です。 自分ばかり地獄からぬけ出そうとする、犍陀多の無慈悲な心が、そうしてその心相当な罰をうけて、元の地獄へ落ちてしまったのが、御釈迦様の御目から見ると、浅間しく思召されたのでございましょう。 芥川龍之介(1997)『羅生門 蜘蛛の糸 杜子春 外十八篇』, p74, 文藝春秋. つまりこの物語の教訓は、「 自分のことばかり考えるのはだめで、みんなのことを考えよう 」ということになるんですか。 そうですね。自分のことだけを考えている犍陀多さんが罰を受けたのですから、そうなります。 うーん。やはり納得がいかないな。 とても苦しい地獄で自分のところに救いの糸が垂れてきたのに、他の人も沢山のぼってきて糸が切れそうになると 誰だって焦らないか? たしかに。僕も焦るかもしれません。 私は焦りませんよ。 嘘だ、 みんな絶対焦るよ! 画面の前の君も焦るだろう? 芥川龍之介の『蜘蛛の糸』っておかしくないですか？ : こんにちは。昔、芥川龍之介の書いた『蜘蛛の糸』という - お坊さんに悩み相談[hasunoha]. 「ああ、沢山のぼってきたな。じゃあみんなでわいわい上ろうか。」ってなるか? そんなのとんだ おとぼけもの だぜ。 ちょっと、読者さんを巻き込むのはやめてくださいっ。 でも犍陀多さんの言うことも 一理あります ね。 もしかすると、このお話は 教訓を述べたい訳ではなかった のかもしれません。 そうなんですか?でも、そうなるとこのお話は何が言いたかったのでしょうか?

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君が夫人 賢なれば よく遺兒を養ふに堪ふるべく 我等 亦 微力を致して 君が眠の いやが上に安らかならん事に努むべし たゞ悲しきは 君去りて 我等が身辺 とみに蕭篠たるを如何せん 友人總代 菊池寛 なお、芥川の死について、菊池寛は「芥川の事ども」という文章を残している [25] 。

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今日は、芥川龍之介『蜘蛛の糸』について、調べたことを少しお話ししようと思います。 極楽にはやっぱりハス 『蜘蛛の糸』……調べてみると、歌手の中島●嘉さんの歌のタイトルになっていたりして、中島美●さんのトレードマークが蓮だったりして、なんだかそれを意識したようなダークな表紙絵になってしまいました。 ところで、みなさん、蓮=ハスと、睡蓮=スイレンの違いって御存知でしたか? 芥川龍之介 蜘蛛の糸 青空文庫. わたしは知りませんでした。 極楽に咲いているのは、蓮。 モネが描いた有名な絵は、睡蓮。 睡蓮は、水面すぐに花が咲いていて、同じく水面に浮かぶ葉っぱに切れ目があります。蓮は、茎が水上にスッと伸びていて、葉っぱに切れ目がありません。 なので、表紙の絵は蓮というわけです。 仏教についての知識が足りない さて、実は今回『蜘蛛の糸』のテキストを配信するにあたり、『竹の木戸』の時よりも苦労がありました。 劇団ののメンバー、実は、日本人でありながらキリスト教系、且つ欧米文化の色濃い学者の家庭で育った人が多い。仏教の教えや慣習にほぼ馴染みがありません。 お盆、お葬式、史跡などで、文化的な知識として多少知っているのみ。誰も何も正確にわからない。 これは、まずい! 間違えたことを書いたら大変だ。 宗教は、間違えたらえらいことだ。 と、思って、ちょっと仏教について勉強してみました。 すると、なんということでしょう。 そもそも、芥川が間違えて書いていたっていうことが判ったんですね。 ちょっと〜、龍之介〜。 なんと芥川も間違っていた ということで、我々が見付けた、どこが変なのかポイントをつらつらと書いていきましょう。揚げ足取りです。 仏教世界は上中下の階層ではない まず、このお話を読むとナチュラルに感じ取るのが、天と地と地獄の位置関係。 我々人間界の上空、雲の上? ……とにかく、天の上に極楽があって、お釈迦様が池を覗き込むとその下の方に地上の人間界を突き通して、更にその下に地獄が見えてるのかな?

【蜘蛛の糸】芥川龍之介 ある日の事でございます。御釈迦様おしゃかさまは極楽の蓮池はすいけのふちを、独りでぶらぶら御歩きになっていらっしゃいました。 と始まる 芥川龍之介の『蜘蛛の糸』 は誰もが御存知かと思います。 青空文庫にもありますよ。 色々な悪事を働いて地獄に落ちたカンダタであるが、ただ一度蜘蛛の命を救った事を思い出したお釈迦様が、慈悲の心でもって蜘蛛の糸を地獄に落として救い出してやろうとする。 だが、我も我もと登って来る亡者共に対してカンダタの傲慢さ故に糸が切れて地獄にまた落ちてしまうと言う話ですね。 小学校位に教材として読んだかと思います。 「人は自分勝手ではいけない。」 と言う教訓を学んだのでは? だけど、 自分は小学校時代からずーーーっともやもやしていました。 (あまのじゃくだったのでw) お釈迦様が助けてくれようとしていても、差し伸べてくれてるのは蜘蛛の糸なんですよ? わらわらと亡者共が登って来たら絶対切れるよね? カンダタ「降りろ、降りろ」と叫ぶのも当然の事だと思います。 そもそも お釈迦様は本当にカンダタを救う気持ちがあったのでしょうか。 カンダタが無慈悲な心を出さなければ、他の亡者共も全員救う結果になったのだろうか? 芥川龍之介 蜘蛛の糸. 地獄に落ちた全ての悪人が助かっちゃって良いの? この気持ちを当時先生にぶつけても納得いく説明が得られなかったのを覚えています。 大人になって何度読み返した事でしょう、 結局もやもやするばかりです。 そして 数年後、私の配偶者となった人物 世間で言うところの ヨメ さんに諸々の説明をした所、 私にとって衝撃的な解釈を得たのです。 「お釈迦様は最初からカンダタを救うつもりなんて無く、蜘蛛の糸なんてのは一度だけ行ったわずかな善行に比例するちょっとした希望の象徴で、つまりは天上界の気分の良い朝に起こしたお釈迦様のおたわむれである。」 とーーーー なるほど、と思ってしまいました。 お釈迦様としては当然起こるであろう結末は想定内。 ただ、慈悲をかけたと言う結果が残り、人間の浅ましさを浮き彫りにするだけであった。 お釈迦様は最終的にちょっと悲しいかおをされただけで、またぶらぶらと去っていってしまいます。 そして極楽は蓮の花の良い香りを周りに溢れさせて何事も無かったように過ぎて行くのです。 ああ、諸行無常・・・。 お は り !